晨曦山霧題
山吐霧氣入空流,奇峰玉帶景亦收; 腳前白幛飛千尺,可憐攝子未前籌 -H.H.第三世多杰羌佛

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心

回覆求證者們的提問

農曆正月初一

第一道答案:

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聖德高僧們的重要答覆

  

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

聖德高僧們的重要答覆.jpg

聖德高僧們的重要答覆

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One After Another Of Great Dharma

King Yangwo Yisinubu’s Disciple

Attains Great Accomplishment

Ms. Tang From Sichuan Also Attained 

Great Liberation From The Cycle Of  

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仰諤益西諾布大法王的弟子一批批大成就 

四川唐氏又獲大解脫 舍利二百多顆

四川唐氏又獲大解脫 舍利二百多顆.jpg

 

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

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仰諤益西諾布大法王又一弟子獲大解脫

西方佛國天窗開 極樂聖境大家看

盧全芳居士證道 阿彌陀佛接走 舍利堅固子49粒

標題.jpg

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義雲高大師畫作 威震 拍賣創天價

義雲高大師威震標題

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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世界佛教總部公告 (公告字第20180101號)

不要忽略看高僧們的重要答覆

世界佛教總部公告-(公告字第20180101號)-不要忽略看高僧們的重要答覆-678x381.jpg

世界佛教總部公告

(公告字第20180101號)

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Chinese master (H.H. Dorje Chang Buddha III)

makes history as painting sells for record price

The Explanation of the Buddha’s Title –

“H.H. Dorje Chang Buddha III

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為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章-

我們見到了佛陀真容發誓為證

為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章-我們見到了佛陀真容發誓為證-678x381.jpg

我叫百哲拉母,很多人都知道我這個人,因為我曾經跟蔣貢康欽仁波且上過擂台比試過,鬥過法,我輸給了他,很慚愧修持欠佳,法不如人,我是一個真心誠意的修行者,我今天以擔負因果責任的言行要寫一篇不具任何誇張的紀實文章。20171229日下午於美國洛杉磯彌陀殿,弟子百哲有幸聽聞了H.H.第三世多杰羌佛說法,當時在場有僧眾等四眾弟子,大家皆席地而坐,待聽佛陀說法,大家禮拜後,獻上供養,我的兒子家華供上自己所有的積蓄,佛陀一如既往,照常分文不收,義務為大家說法,我一直以來看到佛陀師父紅光滿面,精神充沛,常人差之天遠,但想到近期,聽到很多妖孽之人造謠誹謗南無第三世多杰羌佛,弟子想到這惡劣行為非常難過,當下禮請佛陀說法:「為什麼佛陀師父如此圓滿莊嚴之相卻被妖孽造謠誹謗呢?說佛陀師父本來是:黑臉青面,滿臉烏障之氣,平時所見的粉紅年輕臉色,都是故意靠化妝、塗脂抹粉偽裝提精氣神,冒稱聖者氣色,蒙騙眾生的。弟子聽到這些惡意誹謗的言語心如刀割,真是難過之極!」羌佛師父非常悲憫眾生說:「釋迦牟尼佛在將報化時,波旬魔王請教佛陀說:佛陀,您離開後同不同意我的魔子魔孫來學習您的教法?佛陀當下同意了魔王的請求,魔王說:這下好了,我會派我的魔子魔孫進入你的佛教,曲解你的經教,破壞你的教法,以此達到我用武力解決不到的目的,說完波旬魔王哈哈大笑離去。」羌佛接著說:「不錯,我的臉色確實是被遮蓋起來了,既然有人這樣可憐造業,今天這裡面正好有妖孽之人,我就讓大家看看盧山真面目,看看烏黑到什麼樣子吧!目的讓你們其中一些人看了以後,免遭罪業惡報墮到三惡道之中。」羌佛師父拿出了《第三世多杰羌佛儀軌法》,讓旁邊一位居士把其中一段唸出給大家聽,原文載:「觀自身頭頂上方,高空天際中,有八隻獅子,腳踩祥雲,背上乘一寬廣寶座,座上有各色蓮花,花上有月亮平鋪於輪上,花中央有五彩色吽字,放五彩光,頓然出現第三世多杰羌佛,面似紅珊瑚,身如象白玉,放紅光變為金剛大總持佛,一頭二臂。」當時我認為佛陀會顯神通即刻就會變,結果完全不是,而是南無羌佛當場讓法師們打來大桶純淨水,用盆子清洗毛巾,佛陀當眾多弟子的面,開始用毛巾擦洗自己的面頰、手膀、反覆擦洗的數次,在洗淨臉上的覆蓋後,就出現本來的肉色。臉上徹底洗淨後,全場的人都震驚了,有人激動地哭了起來, 竟然有這麼莊嚴無比紅美的臉色,比高級的紅珊瑚還要紅美亮麗。有人疑心這紅色太紅亮過度了,可能底色上了紅,沒想到佛陀竟用白色的溼紙巾反覆擦拭紅珊瑚的臉頰,看看上面是不是有紅,擦完後,把濕紙巾丟給了大家,大家看後,一點紅色也沒有,紙巾照常是潔白無瑕,我的妹妹秀紅,看到佛陀臉頰像兩個紅太陽,光芒耀眼,照得眼睛都不太撐得開。而且弟子還看到佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光在臉上上下飄動,只有一根長兩吋多非常細的白毫,突然這一根白毫變成兩眉之間一大撮白毫,散化為無數白毫帶放射狀,放光加持眾人,突然又變成蓮花螺旋狀,在眉間顫動放光,又突然消失得一根都不見了,這實在用我們人為的想法無法理解,太神奇了,有了就有,為什麼眼睜睜看到一根白毫變成數不清的白毫,數不清的白毫又會當下消失的無影無蹤,每個人看到的現象和所在部位都不同,在同場同時,有人能看到,有人一根也看不到,白毫是神變性的。如香格瓊哇仁波且見到佛陀的三十二相白毫相光,即其細微的白毫約一公分圍成團球狀,在眉間放光旋轉;又如北京的鄒唯居士看到在羌佛眉心處,白毫相光顯現,猶如微細白針放射形,就像太陽放射白光一樣;而正祥法師說大家都看到了羌佛的三十二相白毫相光,但她看不到,心裡很著急又難過,可就在幾秒鐘的時間,突然很清楚地出現了,看到在羌佛師父的兩眉間,捲曲狀的很多白毫在放光;妙觀法師看到羌佛兩眉間光中有千葉白蓮的白毫相光,形如蓮花,神奇地在伸縮大小變化,當她走到側面時,已經變成直線放射狀,遠近放射,長短變化;釋智開法師看到羌佛師父眉間,從一根白毫都沒有的肉中突然生出許多白毫,輕飄舞動,狀似白蓮;唐麗瓊看到羌佛兩眉間偏上一點的位置,大約有十幾根白毫,有長有短,會動,白毫的部位周邊,像似一團火燄形狀,很長時間一直都在放光;若可法師看到羌佛的兩眉間,突然現出一束白毫,很短,看著看著就開始長長;另外有幾個人同時看到白毫,白毫在羌佛兩眉間,突然鑽進肉中,最後一根也找不到了,這時才恍然大悟,原來佛陀的三十二相是隨眾生的因緣善根福報深淺而看得到或看不到。有人還看到白毫相光在兩眉間的位置,一個小時後就上升了近一英吋高,白毫出現的時候,都放光加持大家,大家感到身心快活,沈浸在法喜極樂之中,南無第三世多杰羌佛佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光出現,我們有幸等到這因緣,見到了佛陀的真容,除了驚嘆讚許還有什麼呢?這種佛陀真身三十二相,這麼多年來,還沒有人看到。羌佛臉上不是黑氣的問題,反而是把超凡美色遮掩起來,要不是佛陀師父大慈大悲,讓妖孽們少遭罪業,我們也沒有機會見到羌佛師父的佛陀真容,由此帶給我們無上的加持,我們無法表達內心的激動,只有感恩十方諸佛菩薩對我們的悲憫,今生才有殊勝因緣聞受正法,佛弟子我發心必須藉佛陀在世,得大成就,了生脫死,擔挑如來荷擔。南無第三世多杰羌佛現出了佛陀真相,大眾所見鐵證如山,見到的人都為此作證簽了名,那些誹謗三寶、誤導行人的人,必定是波旬魔王的子孫,最可憐的是我沒有辦法擋住他們進地獄之門,我很難過,救不了他們,他們哪有資格見到佛陀真身喔!要不是南無第三世多杰羌佛的本覺大悲,發下不傷害他們的心願,他們這些人早已現世報了。我以上所寫的真實不虛,若我有編造假話,我會痛苦悲慘墮入地獄,不得超生,若我今所說是真我必定福慧圓滿,了生脫死。

 

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余林彩春死而復生得甚深凈土法往升極樂

得甚深凈土法往升極樂-678x381.jpg

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

華盛頓新聞

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生死自由 劉惠秀肉身坐化

生死自由 劉惠秀肉身坐化-678x381.jpg

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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H.H. Dorje Chang Buddha III  Accepts World Peace Prize at Nation’s Capitol

 

H.H. Dorje Chang Buddha III Accepts World Peace Prize at Nation’s Capitol

 

Washington, DC: [PRNewswire-USNewswire]

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Two separate government entities have separately proclaimed March 8th as Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day

 
Two separate government entities have separately proclaimed March 8th as 
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Designs of Buddha Images by H.H. Dorje Chang Buddha III

 

Designs of Buddha Images by H.H. Dorje Chang Buddha III

 

Designs of Buddha Images by H.H. Dorje Chang Buddha III

 

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義雲高大師的稀世絕唱

 

 

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

 

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DHARMA FROM H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

 

DHARMA FROM H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

 

DHARMA FROM H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

FABULOUS MOMENT OF LEARNING DHARMA FROM H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

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[ICN News] H.H. Dorje Chang Buddha III

Grand Dharma Assembly Held in Hong Kong 

[ICN News] H.H. Dorje Chang Buddha III Grand Dharma Assembly Held in Hong Kong

 

 

Link:https://www.youtube.com/watch?v=imRfUeLsmmY

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轉發文章:本人洪鐵生聲明

本人洪鐵生聲明.jpg

 

轉發文章:

本人洪鐵生聲明

 

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更正兩個小時前轉發佛弟子郭育良的文:

敬請國際佛教僧尼總會幫我轉發昨天發生的記實聖蹟 —

看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌

敬請國際佛教僧尼總會幫我轉發昨天發生的記實聖蹟 — 看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌.jpg

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一切虛無不實的光影圖像都不是佛法的聖跡

一切虛無不實的光影圖像都不是佛法的聖跡.jpg

《手機拍下聖天湖古佛寺上空佛菩薩聖相,眾人驚歎,妙不可言!》 一文針對用手機對虛空拍到佛菩薩聖相。當下拍攝的周俐利小姐欣喜若狂,感動得熱淚盈眶 。一旁的大眾也都驚呆了。

 

事後,鑒賞此莊嚴面相的大聖德專門拜見了旺紮上尊。大聖德請示上尊:既然拍到了佛的莊嚴相,那作為佛弟子,我們需要將其供奉起來嗎?

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公告字第20170113號-勝義的佛法不可改動.jpg

世界佛教總部公告

(公告字第20170113)

勝義的佛法不可改動

一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是屬於具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。

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初學羌佛正法後對身心靈學說的反思(下)

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五、身心靈的感應能力在正法前是雕蟲小技

  身心靈的老師們不少是有些所謂超能感應的能力,例如可以跟樹木蟑螂螞蟻等等生物溝通、看到別人的前世之類的,或者對一些東西特別敏感,吃了農藥太多或不新鮮的食物之後身體反應很大等等等。對我們這些不敏感的麻瓜而言,這些能力真的已經是太神奇,所以這類老師很容易在臉書上有許多趨之若鶩的追隨者,但是仔細思索,這些感應能力其實是,他講由他講,我們又看不到,誰知道那是真的假的?!更何況,樹木蟑螂螞蟻的智慧,真的能夠來教導我們人類嗎?接觸正法之後,我才知道真正的證境證量應該是多麼的不可思議!雖然我本人尚未見過,但是藉由「多杰羌佛第三世」這本寶書,才知道佛菩薩必須展顯的五明證量及三洲感應的威神力具體是何等概念,完全超越人類有限的想像,而當今世上根本無人能達到羌佛的證量!

 

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初學羌佛正法後對身心靈學說的反思(上)

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從初次恭讀 第三世多杰羌佛 說法的藉心經說真諦以及聽聞法音到現在不過三個月餘,本是不該斷然發表意見,但是思及也許我的想法能對徘徊於正法門外之人有所助益,於是動筆。

  接觸羌佛正法之前有四年的時間,我浸淫在身心靈的知識領域,這是一個日益蓬勃的商業領域,許多年輕的知識份子,不太信任傳統宗教,但在繁忙的資本主義社會壓力下,又有很大的心靈需求,尋求超自然力的慰藉,常常會轉往這個比較新潮的領域。身心靈的知識大致起自嬉皮年代,派別非常龐雜,採納了心理學、東方的佛道思想、薩滿祭師之類的古老巫術、自然哲學、許多通靈者的傳訊訊息、甚至精油、植物、按摩及一些特殊的人體調整方式等等族繁不及備載。台灣人非常容易接受外來思想,所以在台灣有許多各式各樣的身心靈派別的老師。

  接觸如來正法之後這短短時間,不敢說智慧有稍稍增長,但的確讓我在思考事情時採取更寬廣的角度,也對於過去在身心靈領域學習到的知識產生了非常大的質疑,以下姑且羅列幾項:

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絕世珍寶 -「一石橫嬌」亮相 佛陀H.H.第三世多杰羌佛創作

 

一石橫嬌.jpg

本報訊

在洛杉磯東區柯維納市,有一座擁有117年歷史的古建築,原本並不被人所注意;可自從2014年6月起,這裡改成了一座文化藝術博物館後,就吸引了全球各地的文化藝術愛好者絡繹不絕的來參觀。

原來這座博物館內,珍藏著世界最頂級的藝術珍品,而更令人驚奇的是,館藏兩百多件作品,無論是中西畫作,金石雕刻,雕塑,都是出自一人之手;原來創作這些藝術珍品的作者,就是名震世界,享有國際尊銜的世界佛教最高領袖——佛陀H.H.第三世多杰羌佛。其中有一類雕塑,更是創下了人類歷史上首次出現的雕塑頂級高峰,並且也創立了古今中外歷史上無法複製的雕塑藝術。
在2003年就已經登報公開聲明,若有人能複製出一模一樣的韻雕作品,就可獲得六百萬美元的獎金;如今十多年過去了,不但仍然維持招請複製的承諾,還提供了一件只有“一石橫嬌”四分之一大小的韻雕讓大家複製,對此小型作品,獎金金額已提高到伍仟萬美元,但仍然沒有誰能複製的了。由此可見H.H.第三世多杰羌佛的藝術境界,已經超越了人類雕塑歷史的頂峰。
你可能看過世界無數的奇珍異寶,歷史文物,但若你有幸親自看到「一石橫嬌」後,你才能真正體悟到它的誕生,是人類歷史的奇跡,因為古今中外任何能工巧匠,包括高科技在內,沒有誰能創作出如此不可思議的藝術聖品。“一石橫嬌”的誕生,已經超出了人類最高境界雕塑的範疇,進入神幻世界的享受,所以,雖然以5000萬美金獎賞招請複製,但至今為止,人類的雕塑大師和高科技也無法複製成功,正因為如此,才合格具備“絕世珍寶”的無上稱號,故文化藝術館把展覽“一石橫嬌”的這間展室命名為“絕世珍寶”。
電話:626-281-6378.
地址:170 E. School St., Covina, CA 91723.

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義雲高大師榮獲 政府頒定雙重大師慶祝日 

 

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Another Disciple of Great Dharma King Yangwo Yisinubu (H.H.Dorje Chang Buddha III) Attained Liberation from the Cycle of Reincarnation 

 

ASIAN JOURNAL

VOL 14 – ISSUE 72

OCTOBER 6-8,2004

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义云高水墨画佛书拍卖再创高价

 

益云高水墨画 佛书拍卖再创高价

 

关于第三世多杰羌佛佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以南无第三世多杰羌佛来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称南无释迦牟尼佛了,所以,我们现在称南无第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的义云高和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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義雲高水墨畫‧佛書拍賣再創高價

義雲高水墨畫 佛書拍賣再創高價

 

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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义云高大师追踪报导:义大师的稀世绝唱

1996 8 月号刊载于投资中国之大陆风情

关于第三世多杰羌佛佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以南无第三世多杰羌佛来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称南无释迦牟尼佛了,所以,我们现在称南无第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的义云高和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

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義雲高大師追蹤報導:義大師的稀世絕唱

1996 年 8 月號刊載於投資中國之大陸風情

 

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀

公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀-678x381.jpg

看到这封公开发誓证明了陈宝恒生诬谤羌佛师父的信,十分震惊,没想到他竟然会这样诬谤几十年来传他佛法,赐予他名誉地位,加持他福报的师父,这哪是修行人?摆明就是彻底的妖魔!今年六月陈宝恒生发表公开声明至今已五个多月,佛陀师父至今未对陈宝恒生的阐提妖言魔行,公开说过任何话,还在为他们夫妻,这对五戒全犯的妖魔弟子担业,就拿世间法来说,他们竟然这样莫须有地诬衊他们恩重如山的羌佛师父,真是连禽兽都不如!相信陈宝恒生和陈饶真真夫妻的因果报应很快会到来。他们的果报比丹增诺日更严重数百倍,地狱业报,求出无期啊!丹增诺日言诈众生,但从不敢诽谤佛陀师父,现世果报已是七孔流血七天七夜,成血光厉鬼,现在金刚地狱受报,丹增诺日死前的誓言,点名要找犯戒之活佛法师,跟他一样受果报!依此愿力,他得以定时出地狱找犯戒之师给予严惩,将功补罪。陈宝恒生、陈饶真真,你们不仅言诈众生,还欺师灭祖,背谤师行,等著丹增诺日出金刚地狱时来收拾你们吧!

 杨慧君

 

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世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

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世界佛教總部公告

(公告字第20170112號)

關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學送菩薩一表了,這簡直是國際笑話、天方夜譚!

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特級國際大師 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)蒞台 受到盛況空前的熱烈歡迎

(新桃日報1995年5月23日星期二)

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關於第三世多杰羌佛佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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影片來源: https://youtu.be/VWRHAwIxA1k

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特级国际大师 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

(新桃日报1995523日星期二)

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关于第三世多杰羌佛佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世 多杰羌佛   ,从此,人们就以南无第三世多杰羌佛来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称南无释迦牟尼佛了,所以,我们现在称南无第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的义云高和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛   称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世 多杰羌佛   的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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南無第三世多杰羌佛加持了我的母親

卵巢癌末期二十斤腹水奇跡的自行排除了

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頂禮南無第三世多杰羌佛

頂禮十方三世一切諸佛菩薩!

 

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世界佛教總部公告 (第20170111號) 正確答覆大悲觀音加持法和內密

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世界佛教總部公告

(第20170111號)

正確答覆大悲觀音加持法和內密

 現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多,問:這個大悲觀音加持法是大法還是小法?是密宗還是顯宗?專門修這個法可不可以了生脫死?還有很多人說自己是內密弟子,他的金剛上師給他作了內密灌頂,他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級?是什麼表現形式?我們的上師是內密上師嗎?要是什麼情況才是受了內密灌頂的?真假內密怎麼區別?還有人說×××已經不是一個好人了,為什麼他同樣能修大悲觀音加持法?針對這些不同的十分嚴肅的問題,我總部研究認為必須馬上回答,若不然,有很多行人將深受其害,正確的答案如下:

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習佛心得

義雲高

 

  聞法至今已有八個月的時間了,每星期五晚上都會到彰化佛堂,至今我只請假過一次。其間參加過一場殊勝的大型加持法會、還有彰化舉辦的祈福法會、放生法會。這些法會在在都讓我體驗到佛法的奧妙與神奇。


    就先說台中那一場法會給我無限感恩及佛法神奇的地方吧!這是一場大悲心觀世音菩薩的加持法會。我本來是個心律不整,長期吃慢性藥的患者,至今已經有六年的時間了。好一陣子,一到清晨四點多,心藏就會莫名的心痛,難以入眠,這樣的狀況一直痛苦的纏繞著我。

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字跡的無常、人世的無常

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    最近打開書房的抽屜,發現這張塵封已久的字條。幾年過去,字跡漫漶,好奇心驅使下,睜大眼睛仔細端倪了許久,才發現當初青澀而幼稚的世俗觀念:

 

讀書是孤獨的,希冀能習慣孤獨,進而忍受孤獨,

當雨過天晴,驀然回首,會為這份孤獨倍感驕傲

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一顆聖丸的威力

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  感恩H.H.  第三世多杰羌佛

  學習H.H.  第三世多杰羌佛如來正法多年,從他人口中,我聽聞過許多真實不虛的靈感事跡,許多的師兄姐在如來正法中,都相應地得到了巨大的加持受用。

  這些年,我一直維持著聽聞H.H.  第三世多杰羌佛法音開示及打坐的習慣。

  能夠靜靜坐上一會兒,萬緣放下,攝心凝神,長期下來對於從事工程建設的我受用無窮。因為在工程的施作裡,處理事務的邏輯性及因果順序必需有條不紊地執行至完工。當然,連續密集的工作是家常便飯,飲食及作息上便不能與常人般穩定,長期下來血壓都是在偏高的狀態。有高血壓的我,打坐對身體也起到很好的控制,身體一直以來都維持在良好的狀況。

  2016年8月22日早晨,熟睡中被一陣劇烈痛醒,但這次突如其來的腰痛,使我把持不住!我痛得坐立難安,強烈且無法控制,心想不知是長了什麼。平時就常聽到好好的人,身體突然出現疼痛,一檢查下來,結果癌末,生命祇有幾個月或幾星期,想到就覺得太恐佈!這時顧不了這些亂七八糟的想法,趕快上座用功,痛感陣陣地襲來。坐不太住的我,連忙誦持南無 第三世多杰羌佛聖號及咒語,經過了好一會兒,終於回復了平靜。

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益雲高

 

My gratitude to the ultimate empowerment from the Buddha Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛)

 

During the years of studying Buddha Dharma from H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛) , from others, I have heard lots of true miraculous stories in which many Buddhist brothers and sisters have been greatly blessed with huge benefits from the study of the correct Dharma of the Tathagata.

 

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The Story of My Rebirth

第三世多杰羌佛

 

  I wholeheartedly prostrate to H.H. Dorje Chang Buddha III. 


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回家,走進慈悲的所在

第三世多杰羌佛

  • 前言

 

2016年11月,我有幸聽聞到一場殊勝法會的訊息。主法者為美國「華藏寺」住持若慧大法師。

    遠在美國的華藏寺,可是擁有佛教界眾多難得一見的聖物的著名寺廟。光是 烈日陽光下佛陀駕臨,留在法缽中的雪白甘露和五彩舍利,就令人覺得讚歎。

     如來為益眾生福德故,碎其身而令供養。(《大般涅槃經˙卷32》)

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第三世多杰羌佛

學佛找到人生伴侶

   

  小時候長輩總是說,女孩子最好不嫁,不然嫁歹命。

    內心總很納悶為什麼這麼說,隨著人生的成長,看著長輩們的夫妻之道;每天生活總是忙家裡、忙小孩,夫妻間因為結婚後,沒有共同興趣,漸漸變成兩條水平線的家人關係,每天為著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,打轉忙碌著。我逐步理解為什麼長輩會有如此一說。進入社會,對長輩的身提面命,謹記在心,甚至可以說是害怕,害怕也過著這種生活。

    跟同修認識在一場聯誼活動中,活動結束就沒連絡了。當隔了一段時間後又連繫上,我正遭逢自己人生的迷茫期。出社會工作兩、三年了,身體也因為自己不愛護,悄悄亮起紅燈,看著身邊同學走入家庭,心裡也好生羨慕阿。但又想起小時候長輩們說的不要嫁歹命,又退縮了一步。

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學佛心路

第三世多杰羌佛

 

 如果要問我學佛的受用是什麼?我會毫無疑問地回答,在目前的階段我知見方面的受益最大。何以言之?

  記得99年初,剛開始踏入佛門時,到林師兄家的佛堂聞法,聞完法音(其實幾乎都聽不懂),我們慣例的泡茶聊天,我心想千里迢迢來這裡聞法又聽不懂,為什麼不拷貝讓我在家聽,林師兄很嚴肅的告訴我,這法音不能私下翻錄,必須循正常途徑申請,當下我第一個不淨的知見馬上浮上來了,為什麼這麼不慈悲呢?林師兄雖然做了解釋,但當時還是有點存疑。日子過得很快ㄧ下子兩年的時間過去了,這段時間由於聞法音都未能聽懂,所以知見沒什麼進步,還好我跟另ㄧ位師兄互相鼓勵,說雖然聽不懂法音還是會有得到加持,所以才能勉強繼續下來。後因某種原因林師兄家沒能繼續提供聞法,所以大約有半年的時間就一直荒廢沒有前進。

  有幸透過林師兄介紹才來到聖法慈善會,馬上趕上102年底跟師兄姊一起去美國,在飛機上跟劉師兄剛好鄰座,所以就自然聊起來,幾乎都是聽劉師兄在談他學佛的心路歷程,偶爾提問一些問題馬上現出淺識的醜態,師兄很婉轉的告訴我說,有些我不能這樣問,而且他也不能告訴我,否則犯戒律,我只好默默的帶一點疑惑點頭。

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  • Oct 07 Sat 2017 10:15
  • 求子

第三世多杰羌佛

求子

   

我想跟所有想求子的媽媽們說,有一帖非常有效的求子秘方 — 「佛法」。

    我的寶貝小果子在2016年12月,平安的出生了,讓我感到很感恩很幸福。我一直是個身體很虛弱的人,在懷小果子以前,曾失去過一個孩子,我以為這一輩子可能都沒辦法再擁有孩子。還好在發生這件事情以前,我已經開始學習佛法一年,那段時間我很努力恭聞南無第三世 多杰羌佛 的說法法音和恭誦「觀世音菩薩普門品」。一方面希望迴向給我那無緣的孩子,一方面祈求諸佛菩薩能讓我懷上健康的孩子。神奇的事就這麼發生了!兩個月後我竟然又懷孕了!

    懷孕後的日子,我比以前更努力聞法和恭誦觀世音菩薩普門品,每次都會跟孩子說:『寶貝,媽媽現在要開始聞法和唸觀世音普門品囉!媽媽邀請你一起,我們一起學習喔!希望你會健健康康,乖巧懂事,諸佛菩薩會加持我們喔!』。真的!!孩子真的非常聰慧。因為小果子在肚子裡的時候,我除了帶她一起學習外,也一直跟她溝通:「小果子阿!妳要出生的時候一定不能讓媽媽太慌張喔!要讓媽媽做好心理準備,妳出生的體重也要剛剛好落在2900~3200之間喔!是標準的體重,也讓媽媽好生一點。」

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初逢佛陀與甘露

第三世多杰羌佛

【法】唐師取經西方,

【渡】般若波羅密多,

【光】吾之億劫幽漆,

【明】己之萬古迷障。

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走進苦,走進無常

南無 第三世多杰羌佛

  

  

心是一塊田,一切的善業種子、菩提種子都要在這裡播撒,發芽,生長。但

  心若是板結的硬土,種子種不下去,即便種下也極易腐爛,善業流於表面,  

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轉因換果

第三世多杰羌佛

 

  無緣不聚,無債不來。人的緣份啊,隨業而聚,緣盡而散。用世俗的玩笑話來說,有人是來還債;有人是來討債。但還債,說來簡單,卻也令人生不如死,痛徹心扉。

  我總是嘲笑自己彷彿戲裡的苦旦女主角。

  傳統父系社會價值觀,女孩子是菜籽命,不值錢。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,潑出去的水,再也沒有回頭的路,我嫁給了現在的先生。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)

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具智者數語之談,眾所大悟,

無才士論經據典,眾無所得,

言多者非才橫,君子參之。

喜歡誇誇其談,一張口就有說不完、道不盡的廢話,為了表白自己的才華,而費盡一切力量比手劃腳,結果所有的人聽了他的話以後感到莫名其妙,滔滔不絕的殘詞亂語與正題毫不沾邊,這種人實質上是没有才華的人,是没有真知實見的人。真正有本事的人、有才學、有知識的人,往往會片言決紛爭,言簡意捷,很簡單的话,數語之談,就能使大家頓然明白一切道理。所以我們鑑別一個人有無才華、有無學問,應該看他的語言是否精道、說到點子上,如果他是有才華、有學問的人,哪怕就是很簡單幾句話即能解決你的疑難和大問題,這就是真正有才華有學問的人。

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛獲英頒授 Fellowship

關於第三世多杰羌佛佛號的說明

關於第三世多杰羌佛佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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我向證達上人學觀音大悲加持法的原因

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我慚愧比丘釋智壯不打妄語,是我的戒律,說來已過20年了,那是在1997年,我在中國成都有因緣聽到  南無第三世多杰羌佛説法,說到觀世音菩薩菩提聖水楊枝淨水的作用,當時我合掌請示  佛陀,我們有沒有因緣學這個法, 南無第三世多杰羌說,這個法是觀世音菩薩大悲加持法,當時學,當時就會讓接受者見到境界,但是最重要的不是生起次第,而是後面的圓滿次第,就是修成菩提聖水。

 

我合掌請示我們有沒有資格學這個法,  羌佛說佛法就是拿來利益眾生的,怎麼沒有資格?我説今天我能不能求學這個法呢?  羌佛說那當然可以,我會教你,你放心,等你自己去買一個你喜歡的裝水的鉢,這裝水的東西,不要讓我提前看到,改天來我就教你。 我又說,現在我停放在外面的車上,就有一個裝水的器具,能不能今天傳我的法?  羌佛說那你拿來吧,我當時去車上取來水瓶,  羌佛說怎麼是個水瓶啊?我恭敬地回答這就是我喜歡的法器,  羌佛說好吧!你就用這個,你拿去把它洗乾淨,裝滿一瓶水來,我把瓶洗乾淨,拿進了佛堂, 羌佛譲我坐在一丈遠以外的地上,把瓶放在我面前的小桌上,就這樣 羌佛師父就回到祂的座位上修法,口中唸到 南無觀世音菩薩,施給弟子貢拉菩提楊枝聖水吧,那神奇無比的水從瓶蓋流了出來, 羌佛師父在一丈遠處指示它向我的方向流來,我聞到異香撲鼻的味道,就這樣我把穿鉢的聖水一口一口地吃掉,受到了菩提聖水灌頂,  南無羌師父對我說今天先給你灌頂,這是百千萬人難遭遇的,以後你的因緣成熟,成了比丘後,再教你學這個觀音大悲加持法

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佛教成就聖德 佛教界為(南無第三世多杰羌佛弟子)

趙玉勝居士舉辦盛大告別法會

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佛教成就聖德 佛教界為(南第三世多羌佛弟子)趙玉勝居士舉辦盛大告別法會

【漢天衛視】 佛教成就聖德趙玉勝居士告別法會

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劉娟忍無可忍 嚴詞逆反義雲高的不言行為

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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Dharma Assembly of Empowerment by Kuan Shi Yin Bodhisattva’s Mind of Great Compassion

南無 第三世多杰羌佛

 

— —A Note Written Afterwards to Describe the Most Magnificent Scene at the Site

  At 3 o’clock in the afternoon on September 1, 2016, the crowd gathered at the Sakyamuni Buddha Hall at Hua Zang Si in San Francisco, USA, finally welcomed the beginning of the Dharma Assembly of Empowerment by Kuan Shi Yin Bodhisattvas Mind of Great Compassion, which they have eagerly waited for more than 10 years. The dharma assembly was led by the current abbess Great Dharma Master Ruo Hui to practice the dharma.

 

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佛法的力量-感恩南無第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

 

 

    某天傍晚被電話聲吵醒,電話那頭傳來的聲音,帶著抽噎的哭音。隱約理解到是狗狗出了狀況。

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」《藉心經說真諦》讓人去而復返《學佛》書中法像令人震驚

南無 第三世多杰羌佛

 

  2017年台北世貿舉辦的台北國際書展時,其中一個「H.H. 第三世多杰羌佛」專區,展出期間熙熙攘攘、人潮眾多,停留在此的人有仔細聆聽接待人員解說各項藝術作品的,有拿起相機合影留照的,有獨自駐立專區前靜靜欣賞藝術作品的,有在專區前專心恭讀佛書的,其中有位最令人印象深刻,他沉靜地時而觀看作品、時而翻閱佛書,臉上喜悅,如同找到寶藏一樣,待在專區流連忘返,現場的接待人員於是贈送了佛書給他,他手捧著許多佛書滿心歡喜,旋即離去,不久,他又回到專區並跟接待人員說:我領著錢回來了。接待人員說:那是要送您的。來客說:我不是要給你剛剛跟我結緣的書錢,我是要來買《藉心經說真諦》。

 

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」始祖報身佛多杰羌佛真身降世 清定法師拜師

南無 第三世多杰羌佛

近來一組塵封20多年錄影帶被公開,其中錄存了諸位當代聖僧拜師的歷史鏡頭,拜師者包括藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人,當代漢人中黃教領袖清定法師,一代聖僧拜師格外引人矚目。

影片中,清定法師拜師於一位年輕人座下學習佛法,原來,清定法師所拜之師就是始祖報身佛多杰羌佛真身降世的三世多杰羌佛。雖然受當年拍攝水準和設備之限,畫質比不上現代的高解析度,但卻留下了當今佛教界不可磨滅的的歷史見證。

清定法師(1903-1999 請參考維基百科「釋清定」) 曾任中國佛教協會常務理事,四川省佛教協會副會長,成都昭覺寺(請參考維基百科「昭覺寺」)住持。中年時即證顯密俱通之境,頗受高僧大德敬仰曾被中國卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者趙樸初讚譽說:清定法師是中國一位不可多得的高僧。

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160112號) 只有聖考才能得出真相

南無 第三世多杰羌佛

 

 

南無 第三世多杰羌佛

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」聖僧高人為什麼禮拜年輕人?

南無 第三世多杰羌佛

「H.H.第三世 多杰羌佛 系列報導」

聖僧高人為什麼禮拜年輕人?

2017年6月8日【中時電子報綜合報導】

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」 H.H.第三世多杰羌佛在人間

南無 第三世多杰羌佛

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」 H.H.第三世多杰羌佛在人間

 

2017年6月1日【中時電子報綜合報導】

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160106號)

南無 第三世多杰羌佛

 

南無 第三世多杰羌佛

南無 第三世多杰羌佛

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160105號)

南無 第三世多杰羌佛


 
無論一位做上師的是多麼大的法王、尊者或者大活佛、大法師,只要他沒有經過考試拿到段位而又冒稱自己是聖者,此人就是混進佛教的假貨,就是破銅爛鐵,不是黃金!!!有人為了逃避考試,掩人耳目,以假冒真,便找藉口說總部的考試不是佛教正規題目,所以他沒有必要參加考試。請大家注意,說這話的人無疑就是妖人、騙子,現舉總部拿出考試的二十題,讓大家鑑別是否為佛教正宗考題:(一)簡單解釋信愿行、戒定慧;(二)顯宗指的是哪些宗?(三)密宗有幾個派別?每一派的創始者是誰?(四)三界包括哪些組成的?三界從什麼時間形成的?法界是什麼概念?(五)談談什麼叫定?正定是什麼?來源於哪裡?定會起到什麼作用?(六)128條知見包括佛教多少行持戒律?(七)行四無量心與禪定、真如相互矛盾嗎?為什麼?(八)般若論重點的中心觀點是什麼?中觀的要領是什麼?簡述俱舍論的理念;(九)《菩提道次第論》好處在哪裡?(十)經中之心要、經中之王、經中之綱領是哪三經?阿含經與三部經是相互對立的嗎?為什麼?(十一)斷見與常見的利與弊,怎樣才正確?(十二)什麼叫無為法?什麼叫有為法?(十三)放焰口、伏魔火供、水陸法會、施身法、金剛法曼擇決,各法的作用是什麼?(十四)唯識法相的解脫論點是什麼?華嚴宗的解脫觀是什麼?律宗取道的要點在哪裡?阿含宗與之有什麼不同?(十五)什麼是初參、重關、牢關?或曰素性、清淨性、無為性?(十六)何為頑空、小空、大空、空空、寂滅空、真空或十八空?(十七)何為因明現量、比量、已知境智、未知境智?如何一元無二?(十八)概說什麼是禪、什麼是定、什麼是止、什麼是觀?四禪八定、三身四智的作用是什麼?(十九)自然智見與他空見,我空、法空與人空、法空是怎麼回事?差別在哪裡?出於何派?(二十)龍樹、提婆、陳那、月稱、世親、無著、商羯羅、佛護他們各自主要作了些什麼論著?各個論著的觀點是什麼?大家能說這不是佛教正規考題嗎?只有邪惡的外道才會說這不是佛教正規考題。明確告訴大家,我們總部行持的是真正南無釋迦牟尼佛、南無 第三世多杰羌佛和南無十方諸佛的正規佛教。

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160104號)

南無 第三世多杰羌佛

南無 第三世多杰羌佛

南無 第三世多杰羌佛

 

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初行者的自我保護

南無 第三世多杰羌佛


初行者的自我保護

拉  珍

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160103號)

南無 第三世多杰羌佛

 

佛教的修行人們,你們依止的上師或皈依之師,是普通人還是聖人?是高僧大德還是凡夫充聖的知見邪惡之人?你們要拿出心來去觀察他們。因為人生難得佛法難遇今已遇,既然今生已遇佛法,就不要再走錯了路,如果我們錯誤地依止了邪見上師,則會墮入三惡道,受盡痛苦,永無福樂之期而慘遭惡報。

你們問到邪惡上師有幾種?這不是一句話講得清楚的,因為邪惡種類太多,現初分兩種來告知你們:其一是本體邪惡而混進佛門錯亂佛法殘害眾生,另一種則是真正的聖者轉世再來人,但由於未證到不退地菩薩,又偶入知見偏邪而邪魔藉機附體,這種情況行人們往往看不出其師已惡化步邪。比如有為師之人,竟然把自己的照片讓弟子拿來與南無 第三世多杰羌佛、釋迦佛陀的佛像品排呈供,殊不知此即是魔妖罪惡行為!這類現象,若不明其律法,一般人是難以察覺的。

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160102號)

南無 第三世多杰羌佛

 

對道行成就袍裝段位的定性

        為了保護佛弟子免於上當受騙,對於佛教徒所拜的上師是聖是凡、是什麼級別的成就,必須由考試決定其身份,依法不依人,依了義不依不了義,無論地位多高的佛教聖人,都必須經過考試才算數,不敢考試就證明此師存在著極大問題,無論該師的聲勢造得比天高,也不可信。除此之外,無論是什麼尊者、法王、仁波且認證的轉世活佛都是不可信的。另外,由於沒有達到不退地的菩薩時,都會根據他的修行好壞而增道或者是退道,因此,無論該師是泥丸道果或金剛換體禪開頂多深多大、顯示拙火三昧力量、神識外出、或修法召請菩薩加持弟子顯聖等,都不屬於成就道行的地位,不能作為確切定性。凡要百分之百確定其地位、證量,必須要對該師實行金剛法曼擇決或先知預言、百法明門黑關擇決,或者經過金剛陣或八風陣的考試過關,獲得段位袍裝,除非能拿出更高的隔石建壇道行來證明自己,或者能做聖義內密灌頂(以一粒如綠豆大的金剛丸,放在弟子手掌中,灌頂師離弟子五米遠外,為師者若能修法讓金剛丸在遠處弟子的手中神變、跳鍋裝舞等),否則一律的神奇異顯都不是聖德的成就身份。但要具體定出道行級別的高低程度,還必須以段位袍裝來確認,方可定出成就道行級別的高低。詳見以下真實上師身份的定性:

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160101號)

南無 第三世多杰羌佛


     現在有那麼一些具有名氣的為師之人,由於常坐法台,養成高高在上、貢高我慢,乃至有意無意冒充大聖者。本總部接到反應甚多,勸告你等不要亂稱聖者!!!要拿自己的本事到聯合國際世界佛教總部考試,獲得聖者,那才是真正的聖者。此公告再次提醒那些不看公告之人,應該好自想一想,到底自己是正常的人,還是正在演化成未來三惡道的眾生呢?否則為什麼公告上明擺著有答案,還在提問呢?要非常清楚,是什麼果位、什麼地境的聖者或非聖者,絕不是從一個人的表面現象、以凡夫的認知能判斷確定的,更絕不是以俗人的分別心能定性的。是聖是凡、是什麼等級,這個世界任何人說了都絕不正確,唯一只有兩位巨聖說了才是精確無誤,一位是已經報化的南無釋迦牟尼佛;另一位是當今在世佛陀南無 第三世多杰羌佛,但是羌佛不為人做聖凡認證,故要百分之一百確定身份,是必須要經過筆試和聖考,由經律論的法理結合本尊擇決,以入考人的道量過關,在這種情況下拿到的級別段位、袍裝證書,才是一個聖德的真正實在身份,所有的聖考都是在七聖十師監考面前進行的,因此再厲害花言巧語的人也無法混過關,更況七聖十師是發誓擔保已經考過關、穿上段位袍裝、拿到證書的為師之人,真實而無虛假。

 

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150118號)

南無 第三世多杰羌佛

聯合國際世界佛教總部舉行的聖德考試早已開始,由於參加筆試的人數比較多,因此閱卷批改工作量非常大,尤其是中聖德的考卷必須大聖德才能批改,中聖德批閱小聖德的答卷,中小聖德批閱普通上師的考卷,最後匯集由大聖德終審,過程繁瑣嚴肅,不是短時間能結卷的,加上還有很多人雖然報名了,但不敢前來參加考試,致使整個考試的進度被拖延。

故聯合國際世界佛教總部特公告所有佛弟子,原計劃的於2015年年底根據個人考試結果而頒發的相應級別的聖德證書和段位袍裝也要相應延後公佈和頒授。根據目前進度,大概所有考試到明年才能結束。

在此要明確告訴入考的考生,本次考試分為筆試和聖考兩大部份。首先第一步是考筆試,接著入圍印證,但是有的人在本次是不會被通知印證的,原因是本次考試實行的是百分制,而有些人的考績非常差,只考到十幾分乃至幾分,因此沒有考過二十分以上的上師,在今明兩年就不會參加入圍印證了,希望努力恭聞南無 第三世多杰羌佛的法音,深入經藏學習,等下一屆再重新入考。根據本屆考試結果,徹底證明了活佛、法師們作開示一定會誤導學人,因為至今為止,無論是哪一個教派的法王、活佛、法師,他們的考卷還沒有一個考過六十分的,所以不同意認可三段金釦以下的大聖德作開示是絕對百分之一百正確的!!!

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150117號)

南無 第三世多杰羌佛

聯合國際世界佛教總部對上師和聖德的考試是很嚴肅的,分幾個步驟進行,首先是所有報考者必須進行佛教理論知識的筆試,經過考筆試後,方可進入“法門宮羽”印證,印證過關者則取得入圍證書,持有入圍證書才能有資格進入考場聖考。經聖考終審過關後,根據不同的級別段位,發給合格的相應師資證書和段位釦裝。至於一個上師成就級別的高低,唯一只能從段位上分別!!!

南無 第三世多杰羌佛認為,“掌握佛教的理論知識是一個行人獲得正知正見、成就解脫所必需的,尤其是作為一個為師之人,必須通達經律論,否則謹防把邪說怪論封建迷信也會當成正規教法,而且在當今世界,怪力亂神、邪惡知見已經是百分之九十以上的在佛教界活躍迷騙,所以理論必須得考。聯合國際世界佛教總部的這一次考試並不是拿深奧的經律論來為難參加考試的上師們和行人,而是用一些基本的、正宗佛教的常識問答,經過筆試以後,會讓你們為師之人有一個提高性的認識和正確的方向,知道自己為什麼沒有資格講開示、程度有多差?只有這樣才能減少誤導行人的錯失。”羌佛說:“我不主張你們以什麼陣法去聖考,但我十分讚同筆試的論解問答。”

本總部特別提醒,有一些之前已經報名準備參加聖考的人,在獲悉必須進行筆試以後,非常恐慌,以各種理由搪塞,要求退出筆試考場。奇怪了,既然敢以上師聖者自居,還怕考筆試嗎?其實這種行為已經在無意中就暴露了這些人的虛假本質:因為他們自己明白自己是冒稱的聖人、菩薩或某某聖母,但實際內在卻是一個佛教、佛法的外行,完全是在矇騙學員而已,一旦參加此次的筆試,那就完全露陷了,就沒有機會再行騙世人了,哪怕不拿上師聖德證,也決不要因考試而揭掉假面具,所以索性三十六計,以逃脫筆試為上。殊不知,佛弟子們都心知肚明:連考試都不敢考的上師,這不就是一個假聖人、假上師嗎?不就是一個騙子嗎?所以,所有佛弟子一定要小心,凡是在聯合國際世界佛教總部報名而又退考的人,或口稱聖者轉世而又不敢應考的人,大家不可再跟隨他(她),上他(她)的當受騙了,因為此人就是騙子!!!本總部收到一位佛教人士來信說,他的大寶金剛上師具有大家都知道的一位著名的聖人轉世者的稱號,是男是女就不點穿了,他的這位上師對他說:你是最了解我的,這麼多年來我沒虧待過你,我們就是靠這個轉世聖號在過日子,我如果一旦去考理論筆試,必然死定,今後我們怎麼發展呢?我不想拿聖德證了!你去給報告,就說我最近出了點事或車禍,因此申請取消筆試。我聽了以後吃了一驚,很難過,以前我在幫他宣傳的時候,真是按照他的指示盡心盡力,但是,想不到在面對考試時,竟然是一個假貨色,這哪裡是我素來恭敬依止的大聖人轉世呢?因此,我必須在此深深地向諸佛菩薩們懺悔我在不知情的情況下助紂為虐的罪孽!我決心改惡向善,真正修行,請南無 第三世多杰羌佛收我為弟子。

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鑒別聖德的級位

南無 第三世多杰羌佛

鑒別聖德的級位

拉  珍

這段時間,網上大量出現大聖德大菩薩的稱號,產量還越來越高,可是一拿出來質量檢驗,我的天哪,千分之九百九十九都是偽劣產品,可就是有那麼一些愚頑者口口聲聲說某某人是大聖德,或他的師傅某某是什麼大菩薩,甚至聽到百無一能的人大言不慚稱他早就知道自己是某某大菩薩化身云云。前幾天翻開幾本現在的所謂佛書,又是一堆當今的這個大聖德那個大菩薩,更可笑的是有些無知人還整天張菩薩、李菩薩的稱呼那些會胡亂編講幾個佛教術語的人,好像這兒已經不是末法時期的娑婆,而是極樂世界,菩薩聖德滿天飛了,真讓人哭笑不得。為利眾生正見的開膚,是該好好講講關於聖德的問題了。

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150114號)

南無 第三世多杰羌佛


  旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」為了防止邪見騙人之師為害眾生,故本總部已經採取了聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」,確切法定出了為師者們的段位級別稱呼,之前雖然多次公告說明不同級別聖德的這一嚴肅問題,但有的為師者利用自己擁有的表面名頭稱號,如尊者、法王、活佛、大法師等,冒稱大聖德,把行人騙得團團轉,迷信其中,但其實質性並不符合他們自己宣稱的大聖德或聖德地位,目前照常有一些個別為師之人,不真修行,不守清規戒律,自知明明未入三明六法,但還在以凡充聖,冒稱大聖德或聖德,而行人們不看公告,只聽某些人的不實噓吹,往往上當受騙,之後又怨言百出,怪就怪在上當之人自己不看公告,才不可救藥,自甘墮入騙坑。為了徹底杜絕以假充真,以小冒大,未證言證,矇騙坑害行人的惡行,首先必須要清楚,百分之百純正的聖德是一定要經過考試取得的段位名稱,而本總部均對考上的聖德授予相應正宗稱號,發給證書、段位法裝,所授的是最標準正確的師位稱號,除了聖德考試取得之外,只有先知預言等六類師資,或以金剛法曼擇決萬聖的法為確切標準,此外,無論是任何祖師法王認證的轉世者,乃至認證為大法王、大活佛的轉世,都不能成為真正確切的聖德!!!今天公布的段位稱呼,是依於教法之理,以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱,是定了性的,藍釦一段屬於「行德」,藍釦二段屬於「增德」,藍釦三段屬於「潤德」,藍釦一段至藍釦二段均可稱師,所謂三人行必有我師焉,因為有一技之長教人,藍釦三段法定為「金剛上師」,金釦一段法定為「孺尊」,金釦二段法定為「教尊」,金釦三段法定為「上尊」,金釦四段法定為「太尊」,金釦五段法定為「聖尊」。本總部將法定的名稱請示了南無 第三世多杰羌佛,佛陀說:「我就不參與你總部為上師們法定名稱了,只要是利益大家的事,就做吧!你們借用法定名稱來防範偽假之師坑害行人,保護眾生,這是很好的,屬於正業行持。」今後凡見到或者在行文中涉及到擁有段位者的稱呼,均不可稱含糊不定義的「尊者」、「法王」或「仁波且」,因為這是不定性級別的含糊概念,誰知道是不是聖德?什麼聖德?如果有人照常稱不定性的稱呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就應該尊重聖法所定,不能助邪行騙,必須以法定名稱作稱呼,如果不以法定名稱稱呼,即是污辱玷污三寶的惡行,因為法定的稱呼名稱是經「打卦神諭」和「法門宮羽」所定的,也只有固定了稱呼,才能防止邪心冒聖之人誑惑世人,以凡充聖,以小稱大,混淆視聽。大家特別注意,目前為止,金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「上尊」、金釦四段的等覺菩薩「太尊」、和金釦五段的妙覺菩薩「聖尊」,在這世界上還沒有一個在公開弘法渡生,因此對於「太尊」、「聖尊」可以說大家根本沒有可能性見到祂們,這是眾生福報因緣不俱所致的,關於社會上一些著名人頭,往往被誇張成妙覺菩薩、等覺菩薩的轉世,那是百分之一百騙你們的,他們根本不是菩薩的轉世,他們的五明在哪裡?完全違背釋迦牟尼佛的規定「菩薩在五明中得」,甚至是千年前的祖師轉世再來大活佛,也不一定是真正的聖德,因為佛史上同樣存在不確切、不真實的虛假現象,至於大聖德的稱位,並不是含糊概念,大聖德必須是金釦三段「上尊」的地位,巨聖德必須是金釦四段「太尊」和五段「聖尊」。凡是沒有證到「上尊」,有冒稱大聖德者均為退道入邪之師無疑!行人們一切都得看為師者的穿著法裝段位,自知如何稱呼,才不會犯戒,望大家熟通此公告,以免上個別壞人的當而受騙!本總部沒有能力為佛教徒們做些什麼,但錯因果的事是堅決不認可的,因此必須嚴肅公告!!!

 

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150113號)

南無 第三世多杰羌佛.jpg

聯合國際世界佛教總部收到佛弟子旺修請求解疑的來信,今特此公告來函及答覆內容。 

 

 

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Jade Panel Painted on Oil Colors-Good-Fortune and Longevity Jade

南無 第三世多杰羌佛.jpg


Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛)
 

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$10,200,000 H.H. Dorje Chang Buddha III Painting Breaks Record

南無 第三世多杰羌佛

南無 第三世多杰羌佛

 

  On Sept 12, 2015 at Gianguan Auctions New York, Loquat, an ink painting by HH Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛), sold for $10,200,000, setting a world record price of $1.7M per square foot. It is the highest price by dimension ever paid for a Chinese painting at auction. The news, which comes amidst concerns about the strength of the Chinese art market in the current period of correction, has been covered by more than 300 media outlets across the globe.

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恭讀藉心經說真諦,體悟職場處世之道                

南無 第三世多杰羌佛

 

  隔壁部門的同事A最近離職了,新東家是國際第一的公司,跳槽過去是做部門大首長,算是升官、是好事。但是我看A曾經的得力下屬B則是看起來特別鬱悶。A離職前和我聊了一下,提到B的言下之意就是B是個忘恩負義之人。

 

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DORJE CHANG BUDDHA LINEAGE REFUGE TREE

H.H.   第三世多杰羌佛

DorjeChangBuddhaRefugeLineage.jpg

 

  When the universe originated, it was boundless and everything was silent. There was no such thing as length of time or size of space. There was no shape and form, no interior and exterior, no birth and death. This is the dharmakaya (dharma body) Buddha. The true meaning of the dharmakaya Buddha is the concept of a universe that does not perish. This concept of a universe that does not perish is also called “dharmadhatutathata (dharma realm true-suchness),” which is Samantabhadra Tathagata (Adharma Buddha).

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Record of Vajra Sharira Has Now Been Created in the History of Buddhism, from the Holy Manifestation and Anecdotes of Elder Monk Yin Hai

南無 第三世多杰羌佛

 

  It has been several months since the unprecedented and greatest holy feat started to be spread by praises in the Buddhist World! In December last year, Elder Dharma Master Yin Hai informed His disciples ahead of time that He was about to enter nirvana. Based on the Elder Dharma Master’s causes and affinities, the condition for a holy assembly of 100 sessions would mature at the time of His entering nirvana. This holy assembly could not be decided by human actions, nor could it be determined by Elder Dharma Master Yin Hai or a Buddha at a higher level. Such holy assembly is due to the rising of the causes and affinities of a kind of great event. Exactly as forecasted, on January 15, 2017 and in the state of California of the United States, the Elder Dharma Master instantly entered nirvana in a state that was completely free of any symptom of illness and accomplished an incorruptible Vajra body. Ten days later, the Elder Dharma Master’s holy flesh body manifested a miraculous transformation, which created a new chapter in the history of Buddhism. The Elder Dharma Master was the chief teacher of the Tripitaka of sutras, vinayas, and shastras (commentaries) at the United International World Buddhism Association Headquarters (UIWBAH, now the name has been changed to the World Buddhism Association Headquarters (WBAH)). The magnificent situation manifested when He entered the nirvana is compatible to the Elder Dharma Master’s realization and status: a Yu Zun at the level of Golden Button Grade 4. His dharma throne has now returned to His upper-level lotus seat in the Pure Land.

 

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感恩 南無第三世多杰羌佛

心得分享.jpg

 

回想2007, 那時因剛換了工作環境, 所以非常的忙錄。 有時加班到整晚, 隔天還要繼續工作, 長期下來身體與心裡都受不了, 好像機器人一樣, 一直不停地工作、工作, 總覺得人生就是為了三餐, 不停地工作着。

   且要付出相當的時間與心力, 所以有時心裡會有莫名的感傷, 直到我的朋友帶我到菩提精舍恭聞 南無第三世多杰羌佛法音後, 整個人像充了電似的, 心裡有莫名的歡喜, 就像找到可讓心靈滿足快樂的寶一樣, 之後一到假日或有時間就往精舍跑。

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第三世多杰羌佛 辦公室

(第十四號公告)

 《極聖解脫大手印》


   第三世多杰羌佛自降世以來,因緣所至,分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法,但是,對於第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》(簡稱《解脫大手印》),儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分,就已經取得了大成就,但是,絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代,妖邪騙子橫行,凡夫充聖遍佈,混入佛教,詐騙好人,為憐憫眾生求法的艱難,第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量,將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法,示現給娑婆世界的所有眾生。今天,人類眾生的福慧因緣終於成熟了,《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法,《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世,供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此,我們無限感恩第三世多杰羌佛十方諸佛的加持!

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法音出版社公告:嚴正聲明

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法音出版社公告:嚴正聲明

 

為了澄清一些人詢問到本出版社是否與一些單位或個人收取了捐贈金,出版社在此聲明如下:

 

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This Is How I Determine the Truth

第三世多杰羌佛.jpg
 

Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)

This calligraphic work has its own unique style based on the artist's skills in stone inscriptions.  Whether judging from its overall appearance or the manner of brush application, one can see that every stroke contains the prowess of the artist, manifests an amazing appeal, and reflects the holy and pure mind of the artist.  

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Sunflowers

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世 多杰羌佛 )
Style:Thickly Piled Patches of Color

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Ji Chang (Chicken Farm)

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Fanpu

 

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Si Yu Sheng Hui (Resplendent Like Jade)

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
 

  There seems to be a common belief in painting circles that paintings of plantain trees and lichees are easy to paint.  However, this painting in front of you is by no means easy to paint.  How could a work of ordinary appeal deservedly use the title "Resplendent Like Jade"?   The natural-looking, pleasing plantain tree in this painting was drawn with only a small number of strokes.  It is so beautiful and pleasant, so elegant and enrapturing.  It appears so natural, without the slightest mark of artificiality.  The plantain leaves were painted vigorously and spontaneously.  Each of the elegantly simple and adeptly painted matching lichees was completed with just a small number of brush touches.  Both the plantain tree and lichees lack any mediocrity and were painted without the slightest mental attachment in the mind of the artist.

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Everlasting Wondrous Appeal

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Banqi

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Xue Hou Li Yuan(Pear Orchard after the Snow)

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Banqi

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Qing Cheng (Mount Qingcheng)

第三世多杰羌佛.jpg



Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III ( 多杰羌佛 )

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佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利 圓寂聖僧脫胎換骨大神變

第三世多杰羌佛.jpg

 

 【記者李桂馨台北報導】

  據洛杉磯聖蹟寺的現場報導,在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺,發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後,十幾天其法體發生脫胎換骨大神變(見圖),當下震驚所有在場佛教七眾弟子,此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。

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Bao Shou Tu (Precious Animals)

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Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Kuangxi

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Fragrant Loofah in a Purple-Bamboo Forest 

第三世多杰羌佛.jpg

 

 


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Misty Appeal of a Dilapidated Pond

第三世多杰羌佛.jpg
Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Thickly Piled Patches of Color

 

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Shu Hua Zhen Yuan (True Source of Calligraphy and Painting)

第三世多杰羌佛.jpg

 

Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛)

style:Wenfeng

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舊金山華藏寺佛像莊嚴 世界之最

南無 第三世多杰羌佛

 

舊金山華藏寺佛像莊嚴 世界之最

塔爾寺 楚布寺等致賀電

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Great Accomplishment Is Attained Only Through Selflessness

第三世多杰羌佛.jpg

 

Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H.第三世多杰羌佛)

  This work of calligraphy is in the steel brush-tip technique.  There is a striking steely, powerful calligraphic style to this work entitled  "Great Accomplishment Is Attained Only Through Selflessness.  " It conveys a sense of utmost firmness, like that of iron or steel.

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H.H. Dorje Chang Buddha III (H.H. 第三世多杰羌佛)

南無 第三世多杰羌佛

 

  This bust is a realistic portrait by Professor Wang zhibin, a member of China's International Artists Association and International Sculptors Association.  Wang's work has been exhibited at many municipal and provincial exhibitions and has won numberous awards.

 

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七支聖境眼前現,證量取水真浴佛

南無 第三世多杰羌佛

 

「洛杉磯訊」

  西元二零零四年五月二十六日,農曆四月初八,釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚,在一所道場的草坪上,一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中,來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂,一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裡見慣了的普通唱誦世俗浴佛,盡一份恭敬心而已,這是真正正宗的浴佛盛會,是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」,那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空,有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者,正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王( 多杰羌佛 )。

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這僅僅是看見佛光嗎?

南無 第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無 釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H. 第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無 第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

 

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H.H. 第三世多杰羌佛的精品之一「靈貓」

南無 第三世多杰羌佛

  「靈貓」這一幅畫創作於一九九一年,屬於   第三世多杰羌佛   創始的十六個畫派之一 的“放發派”風格,除第三世 多杰羌佛     以外,在世界上找不到第二位藝術家能畫出 這種神妙技法。平面裡蘊含神韻奇蹟,任何人都無法用手筆複製成功,這種創作技 法來於智慧境界,所以不是凡品書畫。其配境寥寥幾筆,金石書卷味全在其中,神 形兼備,是真正達到惜墨如金,是絕對的書畫頂峰藝術。此畫珍貴無比,第三世 多杰羌佛 已將此類神韻畫封筆,沒有再畫這類無上精作了,因此,這已成為絕版藝 術。

  小尺幅的「靈貓」限量一百張複製件之一曾以二十五萬三千美元拍出,以每英尺計 算,「靈貓」是世界上複製品畫的最高價,所以說,世界上最著名的頂級大師的複 製品畫也沒有賣到第三世 多杰羌佛   的複製品畫的價位。

 

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H.H.第三世多杰羌佛的精品之一「蓮塘鯉魚」
南無 第三世多杰羌佛

 

  因為提到了H.H. 第三世多杰羌佛的複製品畫是世界上最高的複製品畫價,比如“蓮塘鯉 魚”兩百張限量複製品之一曾在貞觀拍出三十七萬九千五百美元。“蓮塘鯉魚”是 H.H.  第三世多杰羌佛所畫魚圖中成功的精品之一。 H.H.  第三世多杰羌佛深研分析中國歷代大師們所畫魚的優點和缺點,祂認為歷史名家畫 魚都還處在初期探索階段,功夫欠妥,同時也認為自己畫的“水國蓮池”,虛實不 足,氣韻不暢,為此他作了詳盡的研究,觀察真鯉魚在深水層和淺水層游動的實際 狀態,融彙在筆情墨趣之中,於1998年9月至11月期間,祂創作成功了世界上第一 張水墨畫風的“蓮塘鯉魚”圖,終於真正達到了鯉魚在水中體態朦朧、氣韻生動、 真實自然的活鮮效果,那種由深到淺、由實到虛的變化,深淺水中的魚分明清楚, 真實自然,真正達到氣韻生動、華滋高雅的神妙極品境界,可謂睥睨古今,無人能 及,再配上蒼勁而書卷氣的水草、睡蓮,H.H.  第三世多杰羌佛從此刷新了中國畫技法畫 工筆鯉魚的高峰。

  該圖配景的蓮葉、花草氣韻生動,而蓮塘中的水草不折不扣,堪稱活透自然、神形 變化無端、銀劃金鉤、鋼精鐵骨,打破了古代畫風的單純筆觸線條,而施展大筆揮 寫縱線齊發虛實不定、落筆行墨蒼勁自然無比到了極限,給該畫呈現了渾厚華滋的 韻味動感而變化無窮的魅力,這一幅畫成了真正的稀世珍品。 “蓮塘鯉魚”限量兩百張複製品之一以三十七萬九千五百美元拍出,成為世界上複 製品畫的最高價,而且“蓮塘鯉魚”限量複製品已經以同樣價格銷售出非常多張, 這僅僅是複製品畫,在世界上,無論哪一位頂尖級的藝術大師,也沒有達到過複製 品賣這麼高的價位。

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