正宗聖法．聖法正宗

世界佛教總部公告

回覆重要諮詢

（第20200101號）-正確答案

世界佛教總部公告

回覆重要諮詢

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最近， 聯合國際世界佛教總部 聖德證書諮詢中心，收到很多來信，分別諮詢祿東贊法王和開初仁波且是哪一個寺廟的寺主？他們是否在台灣有道場或寺廟？

祿東贊法王答覆說:

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上述是一位佛教徒來信咨詢關於上師考驗弟子的事情，其實，考驗弟子本身就是不應該的！對一個弟子的觀察、看他的言行舉止是否“從善其流”，這倒是應該的。至於密宗實行使用四明行、四暗行考驗的上師，必須是金釦三段及以上的聖德（也就是菩薩）才能用四明行、四暗行對弟子考驗，而且到了三段金釦以上的聖德，一般都不會用考驗這一做法。尤其是普通的上師自己都還在修行中，說一句不好聽但又是實在的話，自己都還是凡夫境，沒有解脫，根本就不具資格考驗任何人。凡是未到金釦的上師，做錯了事改成說考驗，那是為自己所做錯的事情在找一個解套的藉口，這樣的行為非常不好，不是修行人。旺扎上尊說：「幾年前我的恩師南無羌佛曾經說了這麼一句話：『我現在是一個慚愧者，不具備考驗他人的資格，只存著考驗自己是不是在利益眾生，因此，我才不收供養義務為大眾服務！』」

聯合國際世界佛教總部

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回覆諮詢

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世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信，原文如下：

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因，是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡，這功德自然大，無論哪一個人辦聞法點都有功德，辦點聞法音的人越多，從善去惡的人相應就多，這功德自然大。但是，一切都是隨因結果，停止聞法音，就只有之前的功德，聞法功德就不會再上漲了，因為沒有繼續聞法，從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音，這就不是功德大，而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺，換成自己的像片，更不用解釋就能明白，拆除壇城，只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出，又是大事中的大事，總部今予答覆咨詢：

除了南無阿達爾瑪佛（普賢王如來）、南無多杰羌佛取下祂們自己的像，其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像，換上自己的像。要知道，皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法，和報身佛多杰羌佛，此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛，獅子金剛乃普賢王如來化顯，時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境，馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬，無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛，都是罪大惡極！取下皈依境就是謗辱十方諸佛，簡單說，比指著觀音菩薩臉罵的罪還大，罪大惡極到什麼程度，你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像，也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛，而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上，因為一切諸佛都是由普賢王如來、多杰羌佛所出，故多杰羌佛又稱本初佛，為諸佛之父，任何人膽敢玷辱諸佛之師，必招無間地獄永恆之惡報！

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180101號）

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（第20180101號）

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180102號）

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（第20180102號）

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20180103號)

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世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180105號)

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（第20180105號）

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180106號）

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180107號）

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回覆諮詢

（第20180107號）

回覆來信諮詢：

1、你所諮詢的那一位你的上師，他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，他修不了具有正法傳承的「南無大悲觀音加持法」，如果有修，那就是魔妖的傳承。在這個世界上，南無第三世多杰羌佛 是唯一有發言認證權的，只要不是 南無第三世多杰羌佛 傳承系統所傳出的「南無大悲觀音加持法」，任何人修的表面稱為「南無大悲觀音加持法」的型式都是魔妖的傳承，因為 南無第三世多杰羌佛 是「南無大悲觀音加持法」的獨掌者，包括教你上師的那一位西藏的老法王他也沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，也修不了具有真正傳承的「南無大悲觀音加持法」，如果他在傳在修也是魔妖傳承。

更正-世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180108號）

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20180109號)

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(第20180109號)

回覆來信諮詢

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20190101號）

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20190101號）

世界佛教總部收到佛弟子來信，原文提問：

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200101號)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200101號)

回覆來信諮詢：

      無論你傳來的此人燒出的是不是堅固子，但有一點可確定，他在生未聞其有聖量道行。就是世界著名高僧正果法師，他燒出很多堅固子，他的弟子們要送到峨嵋山修塔，俱舍論巨匠遍能大師說：「他的什麼東西，有什麼資格在普賢菩薩的道場修塔，峨嵋山不接受，送到重慶北碚漢藏教理院舊址去修，正果法師當年是漢藏教理院第四班的學生。」至於你傳來的這位是不是法師不重要，但他沒有聖量道行，就不具格宣傳，再退到一萬步來說，要用在南無羌佛 法音聞法點供奉的任何事物，絕不是憑這樣燒出一些堅固子就可以進入的，南無羌佛 法音聞法處是佛陀正法處，不夠格者，無資供宣，無論是誰的所謂聖物，未經勝義擇決定性，一律視為非確定性聖品，用來宣傳得先確定他的身份，此人知見正不正，是凡是聖，不是燒出堅固子就有價值，而是要看道行聖量，否則他就不是聖者。

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢

(第20200102號)
有一位佛教徒諮詢總部說：“世界佛教总部圣德们吉祥：弟子在中国国内的微信里，收到以下关于恭读「藉心经说真谛」的仪轨说明，故咨询求证：「《藉心经说真谛》第一次如何恭读：沐浴，更衣，供花、供果、洗净手，焚香礼拜，擦净书桌，鋪上哈达，念21遍羌佛佛号，1遍心经，双手恭敬把书放在哈达上恭读，每日不可阅超30页，要一句一句读明白，不明白反復读，反復读后仍然不明白，才可以读下一句。若有条件，連續三天则如上述这樣做，沒条件就第一天那样做。若无佛台，可放一张佛陀相，如上程序做。但是每次恭读前都需要洗净手，念21遍羌佛佛号，1遍心经。若按此虔诚心可有百分之40左右的加持力，若随便阅，则这缘起的40%的加持力便失去了。」盼回复，感恩教诲！”

       發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的，是想做佛事的行為，但知見是錯誤的。他告訴大家，尊重南無 第三世多杰羌佛 ， 尊重《藉心經說真諦》，是功德無量的，但用什麼方法去恭讀，則是他個人的想法，這種想法是脫離眾生緣起的做法。因為每個人的善根深淺，障業參差，領略能力、悟到的形式以及所處環境等都不同，千篇一律的方式是不適應異別眾生的。讀《藉心經說真諦》，首先斷疑生信，絕對恭敬南無羌佛說的經藏真諦，重點在於真誠認真、深入研學而體悟，不是用什麼形式、讀多少篇、多少天、含有百分之多少的加持力，說這話太外行了。也許有的人看十遍，加持力達到百分之九十以上，有些人也許看二十遍，也只有很少的加持力，因為沒有看懂，沒有體證真諦。只走表面形式動作，體悟不到真諦義理，讀一千遍也沒有用。《藉心經說真諦》是要讓眾生體證宇宙萬物之真諦，而不是封建迷信的神鬼弄形式。《藉心經說真諦》所闡述的就是至高無上的佛法真諦，是宇宙人生的科學，南無 第三世多杰羌佛 用淺顯易懂的語言，用多種方式，從不同的角度，不僅告訴人們什麼是佛法的真諦，還告訴人們如何去取得這個真諦，可以說是前無古聖可及，後無來者可追，任何人只要認真學習，不管用什麼方法，只要能體會到佛說真諦，悟到，證到，都會功德無量，加持力甚大，直至福慧圓滿，了生脫死。