晨曦山霧題
山吐霧氣入空流,奇峰玉帶景亦收; 腳前白幛飛千尺,可憐攝子未前籌 -H.H.第三世多杰羌佛

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H.H.第三世多杰羌佛佛誕慶祝活動通知

義雲高

 

 

H.H.第三世多杰羌佛佛誕慶祝活動通知

各位親愛的會員們:
時間飛逝,轉眼時間又到了六月H.H.第三世多杰羌佛 佛誕吉慶之日,由於Covid-19的疫情尚未完全消除,今年文化藝術館的佛誕慶祝活動形式將有所變動,除了利益大眾放生活動和社區慈善救助外,文化藝術館也向廣大會員徵求文藝表演的視頻來慶賀佛誕。請您將精心準備的節目錄製好後,以視頻的方式寄給我們,藝術館會延請專業的評委,評選出優勝作品。獲獎作品的視頻將發佈在文化藝術館的官網,希望所有的會員皆能踴躍參加,展示出自己的才華,共同歡慶佛誕!同時也希望大家在所屬的國家、地區,遵守政府的防疫相關規定,自行舉辦慈善救助、放生及共修活動,祈禱世界和平,疫情早日結束,人民幸福安樂!

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這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法

義雲高

 

這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法

(莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問:First of all, I, Disciple Mozhi, prostrate to my Buddha Master, Namo Your Holiness Dorje Chang Buddha III!

Today, I would like to beseech Buddha Master to impart a Dharma. I know that in the course of imparting Dharmas Buddha Master often revealed unfavorable opinions toward Tibetan Esoteric Buddhism. However, in my poor knowledge, there are many Dharmas within Tibetan Esoteric Buddhism. According to my understanding, the Vajra Dharmas in the Tantric Division are the highest Dharmas. The ten major Vajra Dharmas are the core and key constituents commanding the entirety of Buddha Dharma for attaining accomplishment.Therefore, I beseech my Buddha Master to impart the Dharma that tells us Buddhist disciples: What should we do to be able to learn the best and highest Vajra Dharmas, in order to ensure attaining accomplishment in this current lifetime? Additionally, do these Vajra Dharmas all have rituals and detail procedures or steps of practicing? How should we practice these Dharmas?)

(莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問的中文翻譯:首先弟子莫知頂禮南無第三世多杰羌佛佛陀師父!弟子今天在這裡想求佛陀師父說法。我知道佛陀師父經常在說法的時候都流露出對西藏密宗有不好的看法,但是在我的貧乏的知識裡面,藏密裡面有很多的法,而且根據我的理解,密續部裡的金剛法是最高的,十大金剛法,是統率整個佛法取得成就的核心和綱領。所以,弟子求佛陀師父說法,告訴我們佛弟子,我們應該怎麼樣才能學到最好、最上層的金剛法,以確保這一生即身成就?另外,那麼這些金剛法是否都有儀軌、具體的修法,我們要怎麼樣修這些法?)

南無第三世多杰羌佛答莫知尊者請益而說法:莫知,你今天提到的這個問題,非常地好!我一直就想把這個問題給大家說一下,但是,沒有這個因緣。不錯,我確實對密宗的印象非常的不好,為啥子不好呢?不是說密宗在古代,古代的密宗沒有話說,那確確實實有很多法是非常上乘、非常好的,成就過非常多的人。可是,一代一代地演變下來,現在已經大量地變質了,而很多佛法已經面目全非了,並且出現了極多、非常之多的這個假活佛、假仁波且,甚至於什麼讀過一本經書、或者甚至於聽過幾個咒語,乃至於是普通的牧民或者是普通的其他的人,其中也有些不法之人,冒充這個活佛,弄得來傳到漢地、傳到世界各地,唉呀,一言難盡啊。就是簡而言之說,根本就不是什麼佛教佛法,尤其是這個西方的人、歐洲的人、漢地的人,他們聽不懂西藏的藏文,隨便說個什麼,就把他們騙倒了。當然,我說的這些是那些不法之徒,冒充假活佛,擾亂了整個佛法。這個不是現在才開始的,其實,近幾十年、上百年、百年以前的法已經都是很不純正了,所以說我對這個密宗啊,我非常不好的看法。當然,我說到這些,你也許認為我是不是對密法不太了解、不太清楚?我今天告訴你,我對密法、密乘,我不只是了解的問題,而且是非常徹徹底底地知道它整個的結構,無論你說哪一部、四瑜伽裡的哪一部,包括我最反感的密續裡面的某些法,所謂的密續裡面的某些法,是什麼法呢?動輒就說什麼雙身法、修雙身、男女雙身,簡直是亂七八糟!什麼法啊?你們仔細看,那些修雙身的人,哪一個成就、哪一個解脫了的?佛法就是要學釋迦牟尼佛的嚴淨戒體、清淨戒體,什麼男女雙身?有的,確實有那些金剛啊、那些像當中有雙身的像,那只是作為一種觀想,而不是說要跑起去什麼男男女女的來搞什麼佛法,那叫什麼法啊?我今天說句難聽的,那些所謂修雙身的人,你看哪個人修成了金剛體啊?修成了佛陀境?修成了菩薩境的?身體虛弱,差得一塌糊塗,這就是事實,這就是不折不扣、徹徹底底地把佛法表現出來的殘敗現象。因此,我對密宗的看法不好!那麼顯宗呢?顯宗不消說,不管怎麼說,它還有很多好的地方。那說“不是顯宗是,理論嗎?”是的,理論部分,但它有實踐的修持,重在於我們要修行啊!如果修不好行,什麼都談不上,因為釋迦牟尼佛說法,是說的“因果”二字,是講到整個人生宇宙的這個真諦、這個真理,這種自然的現象就是因果的現象,就是“種瓜得瓜,種豆得豆”的現象,如果不從修行入手,無論你學什麼法,都是白學的,而修行不是說虛假、說幾句空話就叫修行,不是說我們把修行的書看了幾遍了,“我看了三遍了”、“我看了十八遍了”,我告訴你,你當不得人家一遍都沒有看的人還善良,修行是看懂了、學懂了修行之法以後,要實踐地去做,那才叫修行,不是空說就叫修行。你身、口、意三業不符合修行的戒體,那你就是一個非修行者,你就是一個在佛教徒裡面稱為違經叛教很糟糕的人。

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南無第三世多杰羌佛說法:聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域

義雲高

 

 

南無第三世多杰羌佛說法:聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域

今天說的這個法,牽涉的問題很多。也就是說,當前,在國際社會中,整個國際上的這個佛教,存在著有很多問題,並且提出來了。

我今天先說一下,今天講法,我想跟擺談龍門陣一樣把祂講出來,隨和一點跟大家說。

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聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170105號)
因海長老只做一件事


義雲高

 

 

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了義佛旨

義雲高

義雲高

了義佛旨

了義佛旨「注意:無論任何佛教宗派,凡是佛教徒所修、念、觀等任何佛法,密宗、顯宗、念佛參禪、止觀等等都必須實行《了義佛旨》,如有所違背,修任何佛法不得受用成就!!!切要!!!切要!!!切要!!!」

  佛弟子□□□深知大聖明王裁判王執法如山,不請自判善惡正邪,於此佛弟子自誠清淨,祈請
十方世界諸佛菩薩於三時中,審查我之身口意三業行持(持念請佛菩薩咒)。

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南無第三世多杰羌佛說法:聖者不是自己和弟子說了算的,符合考核印證,不是聖者也是聖者;空洞佛學理論與真正的佛法是不同的領域

 

義雲高

 

 

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國際佛教僧尼總會轉發佛弟子貢嘎尊巴、仁欽却珍致佛弟子的一封公開信,公開信請見下方及附件

義雲高

 

 

國際佛教僧尼總會轉發佛弟子貢嘎尊巴、仁欽却珍致佛弟子的一封公開信,公開信請見下方及附件

国际佛教僧尼总会:

   佛弟子贡嘎尊巴、仁欽却珍于今年12月3号、4号两天,参加了由佛陀师父亲自主持的:洛杉矶与旧金山两场大法会,就法会中同学们的供养问题想说几句话,所以写了这封公开信。此信纯属我个人的看法和认识,不妥之处还望指正。同时,此信是否可以公开发表,敬请总会确认之。

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世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法

多杰羌佛

 

 

世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法


當時,眾多高僧大德齊聚,有高僧請示世界佛教教皇南無 第三世多杰羌佛:“怎麼才是最好的修行學佛?唸《金剛經》怎麼樣?”南無
 
隨之給高僧們說法:佛弟子行正道正行的要旨基礎為諸惡莫作,眾善奉行,依釋迦佛陀教法行持,行法兩修,行以六度萬行為基礎,法隨因緣而各應八萬四千法門。若能行依《了義佛旨》、《解脫大手印》,則為最上殊勝緣起,行之所冠,障業盡掃。法含攝面甚廣,顯法、密法、普法、精法,更高深的為本尊法緣法,這是釋迦佛陀直接掌握的,並非密宗,其中含攝護法親臨灌頂、本尊法緣灌頂,都是當場直接與本尊、護法相交往的,灌頂傳法必顯實相,比如佛降甘露,必須是佛陀在空中親自把甘露降在受灌弟子本人的衣缽之中,而不是雨水等代替的甘露,必須是佛國的聖物甘露,不是人間的物品。故佛弟子學佛上乘的捷徑,只能依釋迦佛陀教法而修,二、三等則為祖師宗派,都絕對是有缺陷的。《金剛經》很好,是直取法性真如之諦,但要有具體的法予以實修,方可諦體一元。修行學佛法義甚廣,非簡單言語能概述之,諸位行人,當以至誠之心,感召諸佛菩薩本尊。祝你們能早日學到至聖之法,得證菩提。

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【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

義雲高

 

【轉發文章】

敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

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國際佛教僧尼總會對越梅麗佛教徒的公開回覆

義雲高

 

國際佛教僧尼總會對越梅麗佛教徒的公開回覆

第三世多杰羌佛

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聖蹟寺光明祈福燈

多杰羌佛

 

聖蹟寺光明祈福燈

  聖蹟寺將在燃燈古佛殿完竣後,為大眾提供《光明祈福燈》。

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美國郵政總局發行 H.H.第三世多杰羌佛佛陀坐姿首日封

恭祝 H.H.第三世多杰羌佛佛誕

多杰羌佛

 

美國郵政總局發行 H.H.第三世多杰羌佛佛陀坐姿首日封

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聖蹟寺僧眾對佛弟子們致歉

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聖蹟寺僧眾對佛弟子們致歉

懺悔文


       佛弟子索朗仁欽(俗名:李昂澤)向十方諸佛菩薩、旺扎上尊及參與法會的所有師兄師姐們懺悔。因我的罪過,沒有打開旺扎上尊桌上的麥克風,並且在上尊說話時已發現錯誤但沒有馬上衝上前去開麥克風,導致所有坐在大雄寶殿外廣場上站滿的人山人海的佛弟子們聽不清楚、甚至聽不到上尊的開示。我還想瞞混過關,這種不關心眾生的行為、心中沒有眾生的態度,根本就不是人。我這樣一個豬狗不如的人,取消我的仁波切身份,我覺得是非常應該的。這個嚴重的罪過讓各地為求佛法、為求殊勝因緣的佛弟子們聽不到上尊的開示,我真是罪大惡極!

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Washington Times–Statement by World Buddhism Association Headquarters (1-28-2019) 華盛頓時報–世界佛教總部聲明

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The Washington Times: Statement by World Buddhism Association Headquarters

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【转发文章】 - 敬请国际佛教僧尼总会帮我释正祥等转发这篇深刻道歉文

H.H.   第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

 

深刻道歉文

尊敬善信的佛教徒们,佛弟子我释正祥等在六月佛陀寿诞期间,来自世界各地的众多佛教徒们要求求见南无 第三世多杰羌佛,弟子释正祥等接到请求后未能 尽到关心的责任,反而私下做主,没有让他们拜见到佛陀,造成部分佛教徒们难过伤心,我等如此行为已经违背了南无 第三世多杰羌佛大悲为本,利益众生的教导。佛教徒们行程在即,未得到亲见佛陀的机会,他们只能失望伤心离开,我等的行为造成了严重伤害众生,尤其是我最为代表性,犯下如此罪业只能深觉痛悔,现在我释正祥等唯一真诚地向被我们伤害的人致以最诚挚的道歉,我释正祥等一定坚决改正,一切以利益众生为务,以服务大众为本,敬请大众原谅。

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【視頻】 揭開羌佛隱深的秘密

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文章連結:http://holydharma.pixnet.net/blog/post/347136527

此視頻連結:https://youtu.be/5Nl82whIgRc

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我終於決定離開第三世多杰羌佛了

H.H.   第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

 

我終於決定離開第三世多杰羌佛了

我是釋正慧,在台灣國立政治大學畢業後,到廟上出了家,跟隨第三世多杰羌佛,在其駐錫地十八年,現在終於決定離開羌佛回台灣了,有如說離開羌佛,莫如說我獲得了生生世世都能依止南無第三世多杰羌佛修學如來正法了!我在南無第三世多杰羌佛恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、感受了、歷歷在目,太多太多,佛陀恩師把我帶進了殊勝的佛法門樑,讓我親自領略了真正佛陀的如來教法,寫了《揭開真相》一書,我在佛陀恩師加持眷顧之下,耳濡目染,身歷其境,得到了我夢寐以求想要的東西,我很慚愧,不應該講這自滿的話,可這是心裡話哦,我身為比丘尼,怎麼可以不說真話呢?但儘管如此,我還有生我、養我的年邁雙親,他們到現在還未學到佛法,甚至仍行外道,這一直以來是心中的牽絆,想到舍利弗和摩訶目犍連尊者,我這個小有覺境的人,根本不要說是自覺覺他了,連陷於外道的父母都還渡不了,何堪為比丘尼哦!因此經過深思熟慮後,想親自回去接引父母同登道果,將我所學到的正法,用來利益父母,但心中確實又無法離開佛陀恩師,於是我在2017年12月稟報了佛陀恩師我的心意後,佛陀恩師說:「很好,你去渡父母並沒有離開這裡你現在的壇場,包括你每天禪坐修法的地方,都與你同在,一步也不會離開的,當你入於現量三昧時,你就在我的面前聞聽無上真理,等到下一步因緣成熟,我將會賜你更勝之法的傳授。」於是我解開了心結,因此便決定於2018年5月10日出發回台灣道場,一想到我的身體要離開慈悲偉大的佛陀恩師,我的心情總是有些沉重,但效仿前輩尊者發心渡母,我也發願要救渡父母,讓他們學到正法,也只得暫時放下這份難捨的心情,因為我要圓滿接引父母學南無羌佛恩師的正法,同時也要將我所學到的真正的佛法,拿來利益幫助更多更廣大的有情。南無羌佛恩師問我:「你做為出家人,知道什麼是僧嗎?」我說:「我近日看了一部印度拍的釋迦牟尼佛的電視劇,其中釋迦佛陀為提婆達多說到皈依三寶的佛法僧,劇中的世尊說:『覺醒之能力是為佛,覺醒之道是為法,將自我身心投入者是為僧。』」南無羌佛恩師說:「這部片體現了諸惡莫作,眾善奉行,因果不昧,萬法平等,三界眾生皆具佛性,是功德無量的,但實在太粗獷了,百分之九十九的佛陀經歷、教法,和其弟子之事蹟都未列入,畢竟是拍電視嘛,不完整。」我說我認為也是如此,比如釋迦佛陀報化後,點火荼毗時,怎麼也燒不起來,一直等到大迦葉尊者趕回,向佛陀頂禮後,香木自燃,釋迦佛陀自起三昧之火,並非是人為點火荼毗,而其佛舍利由阿育王諭鬼神造八萬四千塔,劇中也杳無蹤影,波旬魔王一直與佛陀作對卻也隻字未提,南無羌佛恩師說:「這畢竟是拍的電視劇,是沒有辦法容納那麼多內容進去的,不盡完善的法義也是正常的,已經不錯了,對大家是有好處的,不管怎麼說是與人為善,諸法平等,你作為僧尼,除了淨守佛之戒律,依教奉行之外,而必須要懂得佛法僧之真義,我今為你略說佛法僧的涵義:

 

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聖德高僧們對提問答案的綱要

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第一道綱要:莫知尊者親自答覆對他的六個提問:

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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心

回覆求證者們的提問

2018年04月11日

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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心

回覆求證者們的提問

農曆二月初

道答案:

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