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3 Foods That Help Combat Dry Skin
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WASHINGTON, June 25, 2011 /PRNewswire-USNewswire/ — The World Peace Prize Awarding Council held a grand award ceremony on June 14, 2011 in the Gold Room at the U.S. Capitol to express our respect for the recipients of the 2010 World Peace Prize: H.H. Dorje Chang Buddha III(南無第三世多杰羌佛), prominent leader of Buddhism in the world; Hon. Benjamin A. Gilman, former Chairman of the House Foreign Affairs Committee. The ceremony, chaired by Dr. Han Min Su, founder of the World Peace Prize Awarding Council, was graced by the presence of Senator Mark Kirk, member of the Senate Committee on Appropriations; former Senator Steve Symms; Congresswoman Illeana Ros-Lehtinen, Chairman of the House Foreign Affairs Committee of the United States Congress; Congressman Darrell Issa, Chairman of the House Oversight and Government Reform; Congressman Steve Chabot, member of the U.S. House Committee on Judiciary; and Congresswoman Sheila Jackson-Lee, member of the Committee on Homeland Security; Congresswoman Corrine Brown, Chairwoman of the Transportation Subcommittee on Railroads. They all commented on the great achievements of the awardees, who have contributed tremendously to peace and enlightenment for humanity. This event, awarded for the 2010 recognition to those deserving recipients, is part of a continuing program by the World Peace Corps Mission to recognize the outstanding work of individuals who make major contributions for the establishment and maintenance of peace.
An oral discourse on the dharma given by His Holiness Dorje Chang Buddha III(H.H.第三世多杰羌佛) Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata to rinpoches and other disciples:
2021年03月08日 維加斯新聞報
（記者蔣清報導）佛教考道行的方法拿杵上座推翻了千年來在石頭上印腳印的虛假聖者，因為石頭上的腳印沒有人在現場看到是腳踩的，疑是人為打鑿出來的。最近，世界上出現了一件奇事，有一虛歲90歲的老人，展示了真佛法修成聖體筋骨的事實，超越了亞洲大力士。
（莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問：First of all, I, Disciple Mozhi, prostrate to my Buddha Master, Namo Your Holiness Dorje Chang Buddha III!
Today, I would like to beseech Buddha Master to impart a Dharma. I know that in the course of imparting Dharmas Buddha Master often revealed unfavorable opinions toward Tibetan Esoteric Buddhism. However, in my poor knowledge, there are many Dharmas within Tibetan Esoteric Buddhism. According to my understanding, the Vajra Dharmas in the Tantric Division are the highest Dharmas. The ten major Vajra Dharmas are the core and key constituents commanding the entirety of Buddha Dharma for attaining accomplishment.Therefore, I beseech my Buddha Master to impart the Dharma that tells us Buddhist disciples: What should we do to be able to learn the best and highest Vajra Dharmas, in order to ensure attaining accomplishment in this current lifetime? Additionally, do these Vajra Dharmas all have rituals and detail procedures or steps of practicing? How should we practice these Dharmas?）
（莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問的中文翻譯：首先弟子莫知頂禮南無第三世多杰羌佛佛陀師父！弟子今天在這裡想求佛陀師父說法。我知道佛陀師父經常在說法的時候都流露出對西藏密宗有不好的看法，但是在我的貧乏的知識裡面，藏密裡面有很多的法，而且根據我的理解，密續部裡的金剛法是最高的，十大金剛法，是統率整個佛法取得成就的核心和綱領。所以，弟子求佛陀師父說法，告訴我們佛弟子，我們應該怎麼樣才能學到最好、最上層的金剛法，以確保這一生即身成就？另外，那麼這些金剛法是否都有儀軌、具體的修法，我們要怎麼樣修這些法？）
南無第三世多杰羌佛答莫知尊者請益而說法：莫知，你今天提到的這個問題，非常地好！我一直就想把這個問題給大家說一下，但是，沒有這個因緣。不錯，我確實對密宗的印象非常的不好，為啥子不好呢？不是說密宗在古代，古代的密宗沒有話說，那確確實實有很多法是非常上乘、非常好的，成就過非常多的人。可是，一代一代地演變下來，現在已經大量地變質了，而很多佛法已經面目全非了，並且出現了極多、非常之多的這個假活佛、假仁波且，甚至於什麼讀過一本經書、或者甚至於聽過幾個咒語，乃至於是普通的牧民或者是普通的其他的人，其中也有些不法之人，冒充這個活佛，弄得來傳到漢地、傳到世界各地，唉呀，一言難盡啊。就是簡而言之說，根本就不是什麼佛教佛法，尤其是這個西方的人、歐洲的人、漢地的人，他們聽不懂西藏的藏文，隨便說個什麼，就把他們騙倒了。當然，我說的這些是那些不法之徒，冒充假活佛，擾亂了整個佛法。這個不是現在才開始的，其實，近幾十年、上百年、百年以前的法已經都是很不純正了，所以說我對這個密宗啊，我非常不好的看法。當然，我說到這些，你也許認為我是不是對密法不太了解、不太清楚？我今天告訴你，我對密法、密乘，我不只是了解的問題，而且是非常徹徹底底地知道它整個的結構，無論你說哪一部、四瑜伽裡的哪一部，包括我最反感的密續裡面的某些法，所謂的密續裡面的某些法，是什麼法呢？動輒就說什麼雙身法、修雙身、男女雙身，簡直是亂七八糟！什麼法啊？你們仔細看，那些修雙身的人，哪一個成就、哪一個解脫了的？佛法就是要學釋迦牟尼佛的嚴淨戒體、清淨戒體，什麼男女雙身？有的，確實有那些金剛啊、那些像當中有雙身的像，那只是作為一種觀想，而不是說要跑起去什麼男男女女的來搞什麼佛法，那叫什麼法啊？我今天說句難聽的，那些所謂修雙身的人，你看哪個人修成了金剛體啊？修成了佛陀境？修成了菩薩境的？身體虛弱，差得一塌糊塗，這就是事實，這就是不折不扣、徹徹底底地把佛法表現出來的殘敗現象。因此，我對密宗的看法不好！那麼顯宗呢？顯宗不消說，不管怎麼說，它還有很多好的地方。那說“不是顯宗是，理論嗎？”是的，理論部分，但它有實踐的修持，重在於我們要修行啊！如果修不好行，什麼都談不上，因為釋迦牟尼佛說法，是說的“因果”二字，是講到整個人生宇宙的這個真諦、這個真理，這種自然的現象就是因果的現象，就是“種瓜得瓜，種豆得豆”的現象，如果不從修行入手，無論你學什麼法，都是白學的，而修行不是說虛假、說幾句空話就叫修行，不是說我們把修行的書看了幾遍了，“我看了三遍了”、“我看了十八遍了”，我告訴你，你當不得人家一遍都沒有看的人還善良，修行是看懂了、學懂了修行之法以後，要實踐地去做，那才叫修行，不是空說就叫修行。你身、口、意三業不符合修行的戒體，那你就是一個非修行者，你就是一個在佛教徒裡面稱為違經叛教很糟糕的人。
本报讯 记者卢祖品报导：1月15日，四川青年国画家义云高（南无第三世多杰羌佛）被美国中华文化艺术研究院聘为该院的第一位国外顾问和荣誉教授。
本報訊
西元2015年9月5日，在美國一場『金剛法曼擇決佛陀』的法會史無前例地在數十位藏密尊者、法王、仁波切與法師參與下舉行，由西藏大活佛，曾在西藏閉關四十六年，佛法證量為金釦三段，三星日月輪的 旺扎大尊者 主法，金剛法曼擇抉出釋迦牟尼佛是真正的佛陀， 第三世多杰羌佛 是真正的佛陀，六祖大師慧能不是佛陀，是一位大菩薩轉世。
今天說的這個法，牽涉的問題很多。也就是說，當前，在國際社會中，整個國際上的這個佛教，存在著有很多問題，並且提出來了。
我今天先說一下，今天講法，我想跟擺談龍門陣一樣把祂講出來，隨和一點跟大家說。
国际佛教僧尼总会：
佛弟子贡嘎尊巴、仁欽却珍于今年12月3号、4号两天，参加了由佛陀师父亲自主持的：洛杉矶与旧金山两场大法会，就法会中同学们的供养问题想说几句话，所以写了这封公开信。此信纯属我个人的看法和认识，不妥之处还望指正。同时，此信是否可以公开发表，敬请总会确认之。
“請所有的佛弟子們注意：佛弟子們一定要恭聞南無第三世多杰羌佛說法的這一盤法音，雖然佛陀隨口說法與現在公佈的文字記錄無差，但加持力遠勝文字。”
當時，眾多高僧大德齊聚，有高僧請示世界佛教教皇南無 第三世多杰羌佛：“怎麼才是最好的修行學佛？唸《金剛經》怎麼樣？”南無羌
佛 隨之給高僧們說法：佛弟子行正道正行的要旨基礎為諸惡莫作，眾善奉行，依釋迦佛陀教法行持，行法兩修，行以六度萬行為基礎，法隨因緣而各應八萬四千法門。若能行依《了義佛旨》、《解脫大手印》，則為最上殊勝緣起，行之所冠，障業盡掃。法含攝面甚廣，顯法、密法、普法、精法，更高深的為本尊法緣法，這是釋迦佛陀直接掌握的，並非密宗，其中含攝護法親臨灌頂、本尊法緣灌頂，都是當場直接與本尊、護法相交往的，灌頂傳法必顯實相，比如佛降甘露，必須是佛陀在空中親自把甘露降在受灌弟子本人的衣缽之中，而不是雨水等代替的甘露，必須是佛國的聖物甘露，不是人間的物品。故佛弟子學佛上乘的捷徑，只能依釋迦佛陀教法而修，二、三等則為祖師宗派，都絕對是有缺陷的。《金剛經》很好，是直取法性真如之諦，但要有具體的法予以實修，方可諦體一元。修行學佛法義甚廣，非簡單言語能概述之，諸位行人，當以至誠之心，感召諸佛菩薩本尊。祝你們能早日學到至聖之法，得證菩提。
▲美國聖蹟寺釋正睿比丘尼受金豔萍、徐蒞達兩位善信的委託辦理「拿杵上座」的活動，約十天前釋正睿比丘尼代表金豔萍、徐蒞達委託台灣的世界佛教正心會在台舉辦"拿杵上座"活動。(單位提供)
【嚴正聲明】
「南無第三世多杰羌佛」降世的數十封法王們的恭賀附議，被網路上一些詆毀者惡意攻擊成造假文書！實際上，這些人很多都沒有經藏的基礎，甚至連文書內容寫什麼都不知道，於是反對、抹黑、栽贓、扭曲事實各種手段都使上。聰明行人啊！我們自己千萬好好讀讀這清楚明白的內容呀，別掉入陷阱，反耽誤自己的解脫前程！
圖說：世界佛教正心會將於2020年11月8日、9日在台北市文殊院舉辦《拿杵上座》測試。
【民眾網綜合報導】世界佛教正心會代表美國聖蹟寺將在台灣舉行佛教“拿杵上座”測試，並由金艷萍、徐蒞達兩位居士提供懸賞500萬美金，驗證是否具備與開初教尊平起平坐“拿杵上座”的資格，11月7日上午九點到下午五點受理報名，面試檢測資格時間為11月8日、9日兩天，每天上午9點至下午5點，詳情請閱公告全文。
【嚴正聲明】
「南無第三世多杰羌佛」降世的數十封法王們的恭賀附議，被網路上一些詆毀者惡意攻擊成造假文書！實際上，這些人很多都沒有經藏的基礎，甚至連文書內容寫什麼都不知道，於是反對、抹黑、栽贓、扭曲事實各種手段都使上。聰明行人啊！我們自己千萬好好讀讀這清楚明白的內容呀，別掉入陷阱，反耽誤自己的解脫前程！
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
2019年–南無 第三世多杰羌佛 相關報導
2019年3月11日– 旺扎上尊果然非同凡體（維加斯新聞網） 2019年3月19日– （世界日報）旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏 2019年3月19日…
獨一無二獨步娑婆的最近一段時間，這位網路騙子台灣的劉子朋，沒有學習到佛法，不了解真實的情況，就在網路上妖言惑眾，還開直播誹謗佛陀，誹謗聖德，誹謗佛法，滿嘴噴糞，造下無窮黑業。我們聖蹟寺是遵守 南無釋迦牟尼佛 教誡、嚴格按 佛陀 戒律執行的寺廟，慈悲為懷，為了讓大家了解劉子朋是一個謊言騙眾，欺世盜名的人，我們在這裡再次面向全世界公開金豔萍、徐蒞達兩位善信的懸賞，讓全世界的人們都能看到，讓大家實際來體驗，真正的聖德是什麼樣的聖體質、聖體力？胡說八道的劉子朋是不是說假話欺騙大眾的妖人？
金艷萍、徐蒞達夫婦二人親自參加了在 聖蹟寺 舉行的「拿杵上座」的考試，他們已經在香港、台灣等地刊登懸賞聲明，如果世界上任何人，其年齡為85歲以上，體重不超過185磅，能使用金剛勾單手提起在自身年齡、體重標準上，上超二十二段的重量，像年齡88歲、體重180磅的開初教尊一樣，將獎賞500萬美金給他。因此，一、只要你劉子朋找到這樣的人，來聖蹟寺公開拿杵上座，做到同開初教尊一樣的上超二十二段。二、聖蹟寺現邀請你，請你提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵，懸空八秒鐘。這兩點你只要做到其中任何一點，那你不僅將得到500萬美金的獎賞，我們聖蹟寺屆時也將會向全世界宣佈：你劉子朋所說的一切都是正確的。你來聖蹟寺，我們會負擔你的食宿和保護你的安全，無論你提得起或提不起金剛杵，我們都會絕對恭敬對待你，給你旅費和食宿，而且開初教尊會在現場，以喜悅的心情與你對等同上金剛杵，讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力，洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習，從此不再說謊騙人。
與此對等的，如果你劉子朋做不到，找不到一個像開初教尊那樣年齡和體重的人能提起開初教尊提起的重量，甚至連你自己做為一個青年人，竟然提不起開初教尊老人提起的重量，那你就必須公開在網路上承認，你是在故意誹謗他人、故意欺騙他人！你就是一個實實在在的騙子！你從此以後必須徹底懺悔，改邪歸正，重新做一個善良實在的人，跪在開初教尊面前皈依學佛。
劉子朋你要知道，無知不能算是你的錯，全世界七十七億人也只有為數很少的聖者，但是，無知又狂妄，誹謗加造謠，欺騙世人，那你就是罪大惡極了！你能把你的罪業能夠推到其他人的身上嗎？且不說開初教尊是一位聖德，就僅憑他的年齡，也是一位長者，你竟然稱呼他是一個老頭，你想想，就只看這一點，你還是一個懂禮貌、有道德的人嗎？既然號稱是一個學佛的人，佛陀慈悲你，聖德原諒你，但是，如果你只是一味胡說八道，又不敢來聖蹟寺親身實踐，世人都會看穿你是個不折不扣的騙子，將會在世界上臭名一世！你要證明自己，那就來聖蹟寺吧，我們隨時恭候。
近日許多媒體紛紛報導了H.H.第三世多杰羌佛 退回「世界佛教教皇冊封令」和「教皇權杖」，但授稱的單位世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，兩會開會決議拒絕羌佛退回「教皇」冊封與「教皇權杖」之舉動，由兩會主席主席Suzi Leggett去世界佛教總部所屬的聖蹟寺，欲求見Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛，將冊封狀與佛教教皇權杖退回H.H.第三世多杰羌佛，可是H.H.第三世多杰羌佛 並未出席這項會議，還是以慚愧修行人自居，拒絕接收這無上尊榮的教皇冊封令與教皇權杖，最後世界佛教總部代表莫知尊者代表世界佛教總部代為接收。這件事可以說是震撼佛教界的大事。
其實，佛教教皇的冊封與教皇權杖頒送早在兩年多前發生，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會在經過審核以後，冊封H.H.第三世多杰羌佛 為世界佛教教皇，並授予教皇權杖。他們定議，在這個世界上，只有H.H.第三世多杰羌佛獲得了佛教各大教派的一致認證附議，被認證為佛陀，這是佛史上的第一次。但令兩會沒有想到的是，H.H.第三世多杰羌佛直接拒絕了這個冊封，不接受佛教教皇冊封令和教皇權仗。
The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable
佛教朝暮課誦歷史十分悠久，晨昏課誦已成為佛教各宗各派大小寺院和居家信徒普遍遵行的定課，為佛教主修重法。祖師們傳承下來的傳統朝暮課誦，其儀制的具體由來現在已難考，然千餘年來，千萬的佛教徒天天以此定課堅持念誦修學，卻難有人得到受用，更談不上功德增長、獲得成就解脫，這個事實令人記取了當年釋迦世尊同意魔子魔孫進入僧團穿袈裟學習的事，也使人不得不起疑傳統的祖師宗派傳承課誦是不是早已被魔子魔孫混進僧團篡改，已經不是真正的佛法了？這個久久懸在心頭解不開的疑團，一直無法明察。鑑於中國在2018年10月舉行了一場世界宗教文化高層論壇，之前在全世界選拔尖峰高僧大德傑出的人物出席，我為了弄清這個難以解答的難題，藉此妄為按規定寫了一篇5000到8000字的論文先去應徵，沒有想到，中國在全世界除中國以外的所有國家裡，選上的七名佛教高層人物中，南無 第三世多杰羌佛 的弟子佔了四名入選，很多名山大寺的高僧、著名大師都沒有選上，我成了其中一名，參加了在中國召開的世界性的宗教研討會，我的論文發表在本次大會的論文集中，我期盼能從其他的高僧大德中得到答案，結果未能如願。萬萬沒有想到的是，我終於在這一次千年難遇的馬頭明王水壇珠卦擇決法中得到了正確清楚的答案！
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
【視頻】義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）創造了極品綠茶「碧玉春」和烏龍茗茶「霸王春」
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）弟子 净土大法念佛法门 侯欲善圆寂 享壽73
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
全球知名訂房業者Agoda.com公布2015年亞洲推薦的新興旅遊勝地，澎湖入選推薦名單。（圖擷取自Agoda.com）
2010年9月我與相依為命高齡82歲行動不便的爸爸，李方，前往美國。此次雖然是他第三次的美國行，但對他而言，是非常大的考驗。因為前一年，他曾經小中風，所以他自己非常擔心他的身體狀況，是否適合長途飛行，但是最終克服自我心理上的恐懼，順利成行。此次美國行，父親主要是想向上師懇求往生西方極樂世界的佛法，然而我們一行人到了瑪倉寺，才知道上師有事，沒有辦法到瑪倉寺接見由台灣來美國舊金山的師兄姐們，爸爸懇求的法由松杰仁波且師兄代傳。
